來(lái)源：念念隨筆 ? 時(shí)間：2022-09-15
本文摘要：佛陀在世的時(shí)候，佛弟子出家大都沿用原來(lái)的名字，自從佛教傳入中國(guó)之后，為了明確僧俗之別，故而古代佛教大德們確定了佛門的字輩。而近代禪宗的字輩，則是由身繼佛門五宗的虛云老和尚所定下，禪門五宗各有不同的字輩。
所謂法名，其實(shí)就是 具有中國(guó)特色的修行者的名字。
在佛陀在世的時(shí)候，幾乎所有的佛弟子出家或者受三皈之后，都繼續(xù)沿用自己原來(lái)的名字。
而當(dāng)佛教傳入中國(guó)之后，受到中國(guó)文化的影響，也為了能令出家人和在家人在名字上能夠明顯區(qū)分開來(lái)，于是就啟用了法名。
按照佛法的本意，是沒(méi)有輩分高低之說(shuō)的。
而在禪宗的譜系之中，祖師把法名按照一定的字輩排列出來(lái)，也是為了表示法脈傳承有序，而不是仿效俗世間的家譜。
而如今禪宗所流行的字輩，幾乎都是出自身祧五宗的虛云老和尚所續(xù)。
老和尚在《臨濟(jì)宗僧》譜中寫道：
迦葉二十八傳至達(dá)摩，達(dá)摩五傳至曹溪六祖六祖后派列五家。六祖?zhèn)髑嘣甲?，思傳南岳石頭遷祖，遷傳藥山儼祖，儼傳云巖晟祖，晟傳洞山良價(jià)禪師，價(jià)傳曹山本寂禪師，后人尊為曹洞宗。
又石頭傳天皇悟祖，悟傳龍?zhí)缎抛?，信傳德山鑒祖，鑒傳雪峰存祖，存?zhèn)髟崎T文偃禪師，曰云門宗。
又存?zhèn)餍硞渥?，備傳地藏琛祖，琛傳法眼文益禪師，曰法眼宗。
又六祖?zhèn)髂显雷屪妫寕黢R祖一祖，一傳百丈海祖，海傳溈山靈佑禪師，佑傳仰山慧寂禪師，曰溈仰宗。
又百丈傳黃檗運(yùn)祖，運(yùn)傳臨濟(jì)義玄禪師，為臨濟(jì)宗，第一代。玄祖?zhèn)髦潦糯谭逍越鸲U師，金祖下六傳至突空智板禪師，為二十五代。智祖演派十六字：
智慧清凈 道德圓明 真如性?！〖耪掌胀?/span>
后從通字下，又續(xù)演三十二字：
心源廣續(xù) 本覺(jué)昌隆 能仁圣果 常演寬宏
惟傳法印 正悟會(huì)融 堅(jiān)持戒定 永繼祖宗
今將諸祖，以及來(lái)賢，薙法名字稱呼順序，緝?yōu)槁?lián)芳，免至失傳尋源，無(wú)啟紊亂之誤。
【附宗派僧譜】
臨濟(jì)宗僧譜（字輩）：智慧清靜，道德圓明。真如性海，寂照普通。心源廣續(xù)，本覺(jué)昌隆。能仁圣果，常演寬宏。惟傳法印，正悟會(huì)融。堅(jiān)持戒定，永繼祖宗。
曹洞宗僧譜：廣崇妙善，宏勝禧（后改為永）昌。繼祖續(xù)宗，慧正維方。圓明凈智，德行福祥；澄清覺(jué)海，了悟真常。
溈仰宗僧譜：慧維妙真恒，心空悟上乘。續(xù)宗宏法遠(yuǎn)，萬(wàn)古耀蓮燈。悟上乘。續(xù)宗宏法遠(yuǎn)，萬(wàn)古耀蓮燈。
如今禪林中的字輩，大多沿用于此。而其他的宗派，則有其他宗派的字派流傳。
所以，一般來(lái)說(shuō)，看出家眾的法名，就可以知道他所沿襲的宗派是哪一宗了。
不過(guò)，話又說(shuō)回來(lái)，法名法名，重要的還是在法，而非名，懂得都懂，就不必多言了。