來源：微言宗教  時(shí)間：2023-04-28

【編者按】2021年12月3日至4日，全國宗教工作會議在北京召開，習(xí)近平總書記在會議上發(fā)表重要講話?！吨袊诮獭冯s志專設(shè)“高端訪談”欄目，約請各省級主要領(lǐng)導(dǎo)暢談學(xué)習(xí)全國宗教工作會議精神特別是習(xí)近平總書記重要講話精神體會，以及本省貫徹落實(shí)全國宗教工作會議精神的考慮舉措?！拔⒀宰诮獭惫娞枌㈥懤m(xù)轉(zhuǎn)發(fā)，以饗讀者。

中共青海省委書記陳剛

近日，中國宗教雜志社社長劉金光就深入學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會議精神，對中共青海省委書記、省人大常委會主任陳剛進(jìn)行了專訪。

劉金光：陳書記您好！感謝您接受我社采訪。2021年12月3日至4日，中央召開了全國宗教工作會議，習(xí)近平總書記在會議上發(fā)表了重要講話。這是時(shí)隔5年后關(guān)于宗教工作的又一次重要會議，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對宗教工作的高度重視，也體現(xiàn)了宗教工作在黨和國家全局工作中的重要地位。您認(rèn)為中央召開這次會議有什么重要意義？

陳剛：黨的二十大對全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作出戰(zhàn)略部署。貫徹習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出的“堅(jiān)持我國宗教中國化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)”重大要求，做好宗教工作，對于凝聚思想共識，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾全面落實(shí)黨的二十大提出的目標(biāo)任務(wù)，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家具有重要意義。

習(xí)近平總書記指出，宗教工作關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，關(guān)系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系社會和諧、民族團(tuán)結(jié)，關(guān)系國家安全和祖國統(tǒng)一。中央召開宗教工作會議，有力推動新時(shí)代黨的宗教工作高質(zhì)量發(fā)展，在宗教工作史上寫下新的篇章。

一是形成了中國特色社會主義宗教理論的最新成果。習(xí)近平總書記在全國宗教工作會議上全面系統(tǒng)總結(jié)了新時(shí)代黨的宗教工作理論和方針政策，系統(tǒng)闡述了新時(shí)代黨的宗教工作的新思想新理念新戰(zhàn)略，是黨的宗教工作實(shí)踐的最新總結(jié)，是馬克思主義宗教觀同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合的最新成果，是中國特色社會主義宗教理論的最新發(fā)展，開辟了馬克思主義宗教理論的新境界。

二是指明了宗教工作前進(jìn)方向。習(xí)近平總書記在講話中充分肯定了宗教工作成效，深刻分析了面臨的復(fù)雜情況和存在的突出問題，闡明了宗教工作的重大意義、領(lǐng)導(dǎo)力量、理論方針、本質(zhì)要求、法治保障等一系列宗教工作的基本問題，科學(xué)回答了新時(shí)代怎樣認(rèn)識宗教、怎樣處理宗教問題、怎樣做好黨的宗教工作等重大理論和實(shí)踐問題，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時(shí)代黨的宗教工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為我們做好宗教工作指明了方向。

三是增強(qiáng)了做好宗教工作的戰(zhàn)略定力。宗教問題與國際環(huán)境、國內(nèi)形勢緊密關(guān)聯(lián)，與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族等方面相互影響，沒有宗教領(lǐng)域的和順穩(wěn)定，就沒有社會大局的和諧穩(wěn)定。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在全國宗教工作會議上的重要講話精神，切實(shí)提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，始終保持堅(jiān)持我國宗教中國化方向的戰(zhàn)略定力，不斷開創(chuàng)宗教工作新局面。

劉金光：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視宗教工作，提出了一系列新理念新舉措。在2021年召開的這次全國宗教工作會議上，習(xí)近平總書記全面系統(tǒng)總結(jié)了新時(shí)代黨的宗教工作理論和方針政策，科學(xué)回答了新時(shí)代怎樣認(rèn)識宗教、怎樣處理宗教問題、怎樣做好黨的宗教工作等重大理論和實(shí)踐問題，把我們黨對宗教問題和宗教工作的認(rèn)識提升到了新的高度。請問您，學(xué)習(xí)全國宗教工作會議精神，特別是習(xí)近平總書記重要講話精神，如何才能做到完整、準(zhǔn)確、全面地理解和把握其核心要義？

陳剛：習(xí)近平總書記的重要講話，為做好新時(shí)代黨的宗教工作提供了根本遵循。要以黨的二十大精神為指引，完整、準(zhǔn)確、全面地貫徹新時(shí)代黨的宗教工作理論和方針政策，用習(xí)近平總書記關(guān)于宗教工作的重要論述武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。

一要深刻把握新經(jīng)驗(yàn)。黨的十八大以來，黨中央提出一系列關(guān)于宗教工作的新理念新舉措，形成了“九個(gè)必須”成功經(jīng)驗(yàn)?！熬艂€(gè)必須”是邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體，既是理論創(chuàng)新成果，也是科學(xué)行動指南。做好宗教工作，必須深刻理解其含義，知其言更知其義、知其然更知其所以然，堅(jiān)定不移把“九個(gè)必須”作為做好新時(shí)代黨的宗教工作的根本指引和行動指南，堅(jiān)決貫徹并長期堅(jiān)持，確保宗教工作沿著正確政治方向健康發(fā)展。

二要深刻把握新形勢。對當(dāng)前形勢下宗教工作面臨的復(fù)雜情況、存在的突出問題，必須要有清醒認(rèn)識。黨的十八大以來，黨的宗教工作取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的科學(xué)指引，充分證明新時(shí)代黨的宗教工作理論和方針政策無比英明正確。必須樹牢總體國家安全觀，正確處理好當(dāng)前和長遠(yuǎn)、治標(biāo)和治本、對抗性和非對抗性、抵御滲透和對外交往、宗教信仰自由和意識形態(tài)斗爭的關(guān)系，不斷提升防范化解宗教領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)隱患的能力，牢牢掌握宗教工作主導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)。

三要深刻把握新任務(wù)。要深刻把握宗教長期性、群眾性、民族性、國際性、復(fù)雜性特征，結(jié)合實(shí)際，錨定“中國化”，強(qiáng)化“法治化”，深入推進(jìn)我國宗教中國化，堅(jiān)決抵御境外宗教滲透，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)宗教事務(wù)管理，切實(shí)解決影響我國宗教健康傳承的突出問題，支持宗教界全面從嚴(yán)治教，全面推進(jìn)宗教工作法治建設(shè)，加強(qiáng)宗教工作“三支隊(duì)伍”建設(shè)，確保黨中央關(guān)于宗教工作的各項(xiàng)決策部署不折不扣落實(shí)到位。

劉金光：青海省是全國宗教工作大省，五大宗教齊全，具有很多獨(dú)有的特點(diǎn)。黨的十八大以來，青海省在省委的領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于宗教工作的重要講話指示精神和黨中央關(guān)于宗教工作的決策部署，宗教工作取得許多成績，走在全國前列。2022年省委召開了全省宗教工作會議，請問您，青海省采取哪些工作部署和措施全面貫徹落實(shí)全國宗教工作會議精神？

陳剛：青海承東啟西、聯(lián)疆絡(luò)藏，古絲綢之路青海道舉世聞名，素有“天河鎖鑰”“海藏咽喉”之稱。自古以來，青海就是保障西部穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一的戰(zhàn)略要地，正所謂安藏必先安青，穩(wěn)疆必先穩(wěn)青。新時(shí)代，青海在黨和國家工作全局中占有重要地位，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，進(jìn)入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，青海的生態(tài)安全地位、國土安全地位、資源能源安全地位顯得更加重要。青海是三江源頭、中華水塔，自然保護(hù)區(qū)多是少數(shù)民族聚居區(qū)，多宗教并存、多文化融合，五大宗教俱全，各少數(shù)民族人口占比達(dá)49.47%，信教群眾占比高，民族自治地方面積達(dá)98%，是中華民族多元一體、團(tuán)結(jié)融合的典型地區(qū)，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，切實(shí)維護(hù)好生態(tài)安全、國土安全、資源能源安全至關(guān)重要。黨的十八大以來，我們堅(jiān)持以習(xí)近平總書記關(guān)于宗教工作的重要論述為根本遵循，深刻把握宗教工作在我省的特殊重要性，宗教和順、社會和諧、民族和睦的良好局面不斷鞏固。全國宗教工作會議召開后，省委及時(shí)召開常委會會議傳達(dá)學(xué)習(xí)，研究提出貫徹落實(shí)意見。黨的二十大召開后，及時(shí)在全省宗教界部署學(xué)習(xí)宣傳貫徹，教育引導(dǎo)廣大信教群眾感黨恩、聽黨話、跟黨走，共同走向社會主義現(xiàn)代化。

一是全面加強(qiáng)黨對宗教工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。我們深刻認(rèn)識到，做好宗教工作，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。我們把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿宗教工作全過程，要求廣大黨員干部在大是大非面前立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，不折不扣貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于宗教工作的各項(xiàng)決策部署，以全面從嚴(yán)治黨引領(lǐng)宗教界全面從嚴(yán)治教。壓實(shí)主體責(zé)任，調(diào)整省委宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由省委書記擔(dān)任組長，省直有關(guān)部門單位“一把手”任成員，及時(shí)研究解決宗教工作中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題，宗教工作的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)更加有力有效。完善了工作考核評價(jià)制度、績效管理制度、督導(dǎo)檢查制度，構(gòu)建起黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、社會協(xié)同、宗教自律的宗教事務(wù)治理格局。

二是持續(xù)提升宗教工作法治化水平。全面推進(jìn)宗教工作法治建設(shè)，堅(jiān)持保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪，依法治理能力不斷得到提升。省委出臺做好新時(shí)代青海宗教工作的實(shí)施意見，制定進(jìn)一步規(guī)范全省宗教活動場所及宗教建筑建設(shè)審批管理工作的意見，持續(xù)推動宗教工作由治標(biāo)向治本深化，由“管得住”向“管得好”轉(zhuǎn)變，織密織牢了宗教活動場所、宗教教職人員和宗教活動管理網(wǎng)絡(luò)。

三是推進(jìn)宗教領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)隱患排查化解。對標(biāo)對表全國宗教工作會議精神，聚焦重點(diǎn)任務(wù)，持續(xù)開展宗教領(lǐng)域安全隱患排查，防范化解宗教領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)隱患。堅(jiān)持抓重點(diǎn)、治亂點(diǎn)、消隱患，依法管理和專項(xiàng)治理相結(jié)合，開展宗教領(lǐng)域突出問題自查自糾和集中整治“回頭看”，對亂建濫建宗教活動場所、假活佛、非法宗教活動等宗教亂象加強(qiáng)依法治理，持續(xù)推進(jìn)藏傳佛教寺廟財(cái)稅監(jiān)管，堅(jiān)決守住不發(fā)生重大風(fēng)險(xiǎn)的底線。

四是加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)宗教事務(wù)管理。深入學(xué)習(xí)貫徹《互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務(wù)管理辦法》，制定《青海省互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務(wù)管理工作協(xié)調(diào)機(jī)制》和行政許可流程、管理實(shí)施細(xì)則、約談懲戒制度等配套措施，有序推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)宗教治理，充分發(fā)揮各類媒體的傳播特點(diǎn)和優(yōu)勢，加強(qiáng)宗教政策法規(guī)宣傳，依法打擊非法網(wǎng)絡(luò)宗教活動，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)宗教工作的主動權(quán)。

五是支持宗教界全面從嚴(yán)治教。引導(dǎo)宗教界站穩(wěn)政治立場，特別是在大是大非面前勇于發(fā)聲、敢于斗爭，切實(shí)做到政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時(shí)起作用。支持宗教界加強(qiáng)教風(fēng)建設(shè)，完善內(nèi)部制度，提升自我管理水平，規(guī)范教職人員行為，明確應(yīng)該干、不該干的范圍和界限。引導(dǎo)宗教界堅(jiān)決抵制豪華奢靡、盲目攀比的風(fēng)氣，制定全省宗教界崇儉戒奢教育活動方案，集中整治貪大求奢、借教斂財(cái)、鋪張浪費(fèi)等不良風(fēng)氣，著力匡正教風(fēng)，營造風(fēng)清氣正良好氛圍。

劉金光：習(xí)近平總書記在黨的二十大、中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議、全國宗教工作會議和中央第七次西藏工作座談會上均強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持我國宗教中國化方向”。請問，青海在深入推進(jìn)我國宗教中國化方面有哪些舉措？青海是重要的涉藏地區(qū)，在堅(jiān)持藏傳佛教中國化方向方面取得哪些成效？

陳剛：我省旗幟鮮明堅(jiān)持我國宗教中國化方向，積極探索實(shí)踐新時(shí)代“青海路徑”，聚焦維護(hù)祖國統(tǒng)一和社會穩(wěn)定、增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”，強(qiáng)化社會治理、信訪接待、政策宣傳、感恩教育等日常工作，堅(jiān)決反對十四世達(dá)賴集團(tuán)的分裂破壞活動，堅(jiān)決打擊“三股勢力”，不斷筑牢我國宗教中國化的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。我們將深入貫徹黨的二十大精神，持續(xù)弘揚(yáng)宗教界愛國愛教優(yōu)良傳統(tǒng)，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，引導(dǎo)各族群眾“當(dāng)好每一粒石榴籽”，為現(xiàn)代化新青海建設(shè)匯聚力量。

一是加強(qiáng)宗教界思想政治引領(lǐng)。引導(dǎo)宗教界深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和新時(shí)代黨的宗教工作理論和方針政策。大力推進(jìn)宗教界“愛黨愛國愛社會主義”教育，常態(tài)化開展鑄牢中華民族共同體意識教育，組建“四史”學(xué)習(xí)教育宣講團(tuán)，深入寺觀教堂進(jìn)行宣講，開展送學(xué)幫學(xué)活動，確保不漏寺、不漏人。加強(qiáng)國旗、憲法和法律法規(guī)、社會主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“四進(jìn)”宗教活動場所，國旗進(jìn)寺院實(shí)現(xiàn)全覆蓋，寺廟主動掛起領(lǐng)袖像。弘揚(yáng)青海宗教界維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)，保護(hù)利用宣傳好體現(xiàn)宗教中國化的歷史遺跡、文物古跡和古籍經(jīng)典，講好宗教界聽黨話跟黨走、愛國愛教的青海故事。實(shí)施青海民族宗教領(lǐng)域法治宣傳教育第八個(gè)五年工作規(guī)劃，持續(xù)深化“尊法學(xué)法守法用法”法治寺觀教堂示范創(chuàng)建，不斷凝聚堅(jiān)持我國宗教中國化的思想共識。

二是加強(qiáng)對教義教規(guī)的正確闡釋。青海各宗教的中國化特征十分鮮明，我們引導(dǎo)宗教界發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)、以中華優(yōu)秀文化浸潤宗教，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，作出符合發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋。支持宗教界使用國家通用語言文字解經(jīng)講經(jīng)、加強(qiáng)宗教經(jīng)典編譯注釋等，定期舉辦佛教論壇、“臥爾茲”宣講、玄門講經(jīng)、神學(xué)思想研討等活動，例如，我省連續(xù)開展四屆全省新編“臥爾茲”巡回宣講，推進(jìn)中國化解經(jīng)成果進(jìn)重點(diǎn)地區(qū)、進(jìn)清真寺院、進(jìn)信眾生活。根據(jù)新時(shí)代新形勢新要求，不斷完善宗教管理制度，自覺革除陳規(guī)陋習(xí)，進(jìn)一步促進(jìn)管理體制、禮儀習(xí)俗等方面形成中國氣質(zhì)，在建筑、服飾、繪畫、歌舞等方面彰顯中國風(fēng)格，引導(dǎo)信教群眾移風(fēng)易俗，形成現(xiàn)代文明生活方式。

三是加強(qiáng)宗教教職人員隊(duì)伍建設(shè)。我們突出政治和法治教育，實(shí)施駐寺干部和教職人員輪訓(xùn)工程，連續(xù)五年組織僧尼、阿訇赴外地開展“中華文化體驗(yàn)行”活動，省級層面累計(jì)輪訓(xùn)6500余名教職人員，進(jìn)一步鞏固和增強(qiáng)了宗教界對中華文化的認(rèn)同感和自豪感，切身感受祖國的發(fā)展變化和日益強(qiáng)大。堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，辦好省藏語系佛學(xué)院和省伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院，推動傳統(tǒng)經(jīng)堂教育和現(xiàn)代院校教育的有效銜接，注重培養(yǎng)造就符合“四條標(biāo)準(zhǔn)”的合格宗教教職人員隊(duì)伍。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)，推進(jìn)藏傳佛教中國化。當(dāng)今社會發(fā)展日新月異，對藏傳佛教產(chǎn)生了深刻影響，我們加強(qiáng)和完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，將民族宗教工作納入黨的建設(shè)和意識形態(tài)工作責(zé)任制，各級黨委履行主體責(zé)任，黨委書記履行第一責(zé)任人責(zé)任，強(qiáng)化黨員干部教育，有力促進(jìn)藏傳佛教健康發(fā)展。

青海藏傳佛教歷史悠久，是藏傳佛教后弘期的發(fā)祥地，宗喀巴、十世班禪、喜饒嘉措大師的誕生地，藏傳佛教中國化的主陣地，體現(xiàn)了文化融合性、思想交融性、制度轉(zhuǎn)化性、愛國統(tǒng)一性，在引領(lǐng)藏傳佛教正向發(fā)展、維護(hù)國家安全和祖國統(tǒng)一中發(fā)揮著重要作用。我重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)以下三點(diǎn)：

一是守正創(chuàng)新本土化。我們堅(jiān)定不移貫徹黨的宗教工作基本方針，始終把握維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)這個(gè)涉藏地區(qū)工作的著眼點(diǎn)著力點(diǎn)。把社會治理理念引入寺廟管理、服務(wù)領(lǐng)域，把寺廟作為基本的社會細(xì)胞和社會單元，把廣大僧尼作為普通公民，不斷完善僧尼和活佛管理、駐寺干部、佛事活動、財(cái)稅監(jiān)管等方面制度，把寺廟管理權(quán)牢牢掌握在黨和政府手里。持續(xù)傳承藏傳佛教在寺廟規(guī)制、禮儀習(xí)俗、行為規(guī)范、僧服飲食等方面的本土特征、中國特色，在政教分離、廢除封建特權(quán)、受戒入寺、誦經(jīng)儀軌、寺廟民主管理、建章立制、以寺養(yǎng)寺、財(cái)務(wù)規(guī)范等方面深化探索創(chuàng)新，強(qiáng)化中國特色社會主義制度認(rèn)同。挖掘漢藏佛教交流、達(dá)賴名號起源、設(shè)立實(shí)施金瓶掣簽、駐京呼圖克圖、反對“西姆拉會議”等歷史史料，認(rèn)真貫徹活佛轉(zhuǎn)世管理辦法，制定活佛轉(zhuǎn)世審批規(guī)程，遏制了敵對勢力插手活佛轉(zhuǎn)世工作的現(xiàn)象。組織宗教間聯(lián)誼交友、互訪慰問等機(jī)制，尊重不同宗教、不同信仰的歷史融合，以宗教文化的融合促進(jìn)中華民族共同體的大交融。開展平安寺廟、和諧寺廟、綠色寺廟創(chuàng)建活動，支持宗教團(tuán)體開展“教風(fēng)年”“規(guī)范年”活動，強(qiáng)化宗教界人士自我教育、自我管理、自我服務(wù)。

二是深入推進(jìn)法治化。加強(qiáng)黨對宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，全面提升宗教工作法治化水平。以憲法為根本遵循，以《宗教事務(wù)條例》為主要依據(jù)，推動全省涉藏六州制定藏傳佛教事務(wù)管理的地方性法規(guī)，實(shí)現(xiàn)依法管理、社會管理和自我管理相結(jié)合，做到法外無僧、法外無寺。積極構(gòu)建涉藏基層宗教治理“一核多元共治”新格局（在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮政府職能部門、宗教團(tuán)體、村委會、寺廟民管會等多元治理主體的功能，形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、社會參與的立體式新格局）。堅(jiān)決防范抵御境外宗教滲透，絕不給境外勢力插手操縱境內(nèi)寺廟、干預(yù)境內(nèi)宗教事務(wù)的機(jī)會。完善寺廟三種管理模式，實(shí)現(xiàn)了共同管理寺廟清理整頓見成效、協(xié)助管理寺廟提升能力上臺階、自主管理寺廟有序運(yùn)行更規(guī)范。加強(qiáng)寺廟安全管理，明確寺廟文物安全、建筑安全、消防安全、活動安全等具體措施，確保宗教領(lǐng)域安全規(guī)范有序。

三是與時(shí)俱進(jìn)現(xiàn)代化。堅(jiān)持“管腦子”與“管肚子”同步共進(jìn)，落實(shí)全省涉藏州縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展重大項(xiàng)目，深入推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，妥善解決寺廟基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善僧尼社會保障體系，加強(qiáng)思想教育，普及科學(xué)歷史文化知識，倡導(dǎo)現(xiàn)代生活方式，推動信教群眾增強(qiáng)國家意識、公民意識。支持開展宗教經(jīng)典的新編、新譯和新注工作，對教義教規(guī)作出通俗易懂、與時(shí)俱進(jìn)的闡釋，消除錯(cuò)誤觀點(diǎn)，發(fā)揮解疑釋惑、正本清源的作用。大力宣傳十世班禪大師、喜饒嘉措大師等愛國愛教典范，舉辦愛國思想研討會、專題展，引導(dǎo)宗教界弘揚(yáng)人間佛教優(yōu)良傳統(tǒng)、愛國主義精神和時(shí)代精神。把傳統(tǒng)經(jīng)院式教學(xué)與現(xiàn)代學(xué)院式教育相融合，推動落實(shí)新的三級學(xué)銜制度，培養(yǎng)新一代愛國愛教僧才。突出教職人員政治培訓(xùn)，制定教育培訓(xùn)規(guī)劃，省州縣鄉(xiāng)四級每年培訓(xùn)1.2萬名僧尼。結(jié)合玉樹災(zāi)后重建、涉藏地區(qū)脫貧攻堅(jiān)、三江源生態(tài)保護(hù)等發(fā)展成就，廣泛宣傳黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)制度自信。在全國率先制定精神脫貧實(shí)施方案，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、喪事簡辦，持續(xù)減輕信教群眾宗教負(fù)擔(dān)。目前，藏傳佛教領(lǐng)域總體呈現(xiàn)健康有序，涉藏地區(qū)宗教和順、社會和諧、民族和睦的大局不斷得到鞏固，實(shí)現(xiàn)了長期持續(xù)全面穩(wěn)定。

本文刊《中國宗教》2023年第3期

責(zé)任編輯 李嶷