文：不肯棲居士  時(shí)間：2023-2-6

臺(tái)灣媒體報(bào)道，臺(tái)灣佛光山開(kāi)山宗長(zhǎng)、國(guó)際佛光會(huì)的創(chuàng)辦人星云大師星期天（2月5日）下午安詳離世，享年96歲，據(jù)悉，佛光山與醫(yī)療團(tuán)隊(duì)預(yù)計(jì)星期一（6日）對(duì)外說(shuō)明。 

地方人士稱(chēng)，這兩天佛光山本來(lái)預(yù)計(jì)要放天燈，但在活動(dòng)前幾天喊卡，也沒(méi)有說(shuō)明原因。

在人們的期待中，星云大師坐著輪椅，右手結(jié)著護(hù)法印來(lái)到了愛(ài)與和平祈福音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，雖略顯疲憊，卻法相莊嚴(yán)，法音渾厚：

時(shí)年92歲的星云大師，2016年11月再度腦中風(fēng)住院開(kāi)刀，手術(shù)順利，身體仍在恢復(fù)期，再加上年事已高、身體各項(xiàng)機(jī)能衰老、體力不濟(jì)，為避免引發(fā)感染，醫(yī)生叮囑：靜心修養(yǎng)，少會(huì)客，少參加活動(dòng)。獲知新禪風(fēng)的采訪請(qǐng)求后，在人間通訊社社長(zhǎng)妙開(kāi)法師的協(xié)調(diào)下，慈容長(zhǎng)老代表星云大師接待了記者一行。

慈容長(zhǎng)老代表星云大師接待了記者一行。慈容長(zhǎng)1936年出生于臺(tái)灣宜蘭，本不信佛的她偶然機(jī)緣，參加宜蘭雷音寺之佛教青年會(huì)、歌詠隊(duì)、讀書(shū)會(huì)，而于民國(guó)四十三年（1954）皈依星云大師，自是虔信佛法，熱心法務(wù)。五十八年禮星云大師出家，同年于基隆海會(huì)寺受具足戒。慈容長(zhǎng)老追隨星云大師六十余載，是佛光山社會(huì)福利事業(yè)的奠基人之一。

慈容長(zhǎng)老告訴記者，星云大師一生與病為友，患糖尿病已有50多年，如今眼睛看不見(jiàn)，膝蓋也差了，需要坐輪椅，身體各項(xiàng)機(jī)能也逐漸衰老，但他卻把這些病痛當(dāng)作修行，處之淡然：“我沒(méi)有什么痛苦，我只是有些不方便而已”。

星云大師出家因緣頗為傳奇，大師俗名李國(guó)深，1927年8月19日生于江蘇省江都縣，1937年，父親到南京謀生，杳無(wú)音訊，1938年，11歲的他跟隨母親到南京尋找父親過(guò)程中，偶然遇見(jiàn)棲霞寺的僧人，認(rèn)為他具有慧根，是法門(mén)龍象，問(wèn)他可愿出家？自幼信佛的他一口答應(yīng)。然母親不同意，最后僧人說(shuō)，可以教他讀書(shū)，寫(xiě)字，方才勉強(qiáng)答應(yīng)。就這樣，12歲的李國(guó)深，在棲霞寺出家，拜志開(kāi)上人為師，得法名悟徹，號(hào)今覺(jué)。隨后便被送到棲霞律學(xué)院修學(xué)佛法。到15歲時(shí)受具足戒，隨后便四處參學(xué)，后佛法精通，成為臨濟(jì)宗第48代傳人。1949年遷居臺(tái)灣，1967年創(chuàng)辦佛光山，逐漸發(fā)展為臺(tái)灣佛教四大名山之一，與法鼓山、中臺(tái)山、慈濟(jì)齊名。

“星云”法號(hào)由來(lái)

星云大師自受戒后，更是一心向佛，精進(jìn)修持，但是無(wú)論他怎么用功，就是無(wú)法鍥入義理，更不要說(shuō)背誦佛經(jīng)和領(lǐng)悟佛法了，此時(shí)師父對(duì)他說(shuō)，你要多禮拜觀音菩薩，自此他便虔誠(chéng)的禮拜觀音菩薩，希望能夠得到加持，過(guò)了一段時(shí)間，他可以讀了，而且還可以背誦下來(lái)，甚至還能有自己獨(dú)特的領(lǐng)悟。

就這樣，他開(kāi)始真正的領(lǐng)悟佛法，后來(lái)去管理圖書(shū)館，在3年內(nèi)更是閱覽群書(shū)，當(dāng)看到一幅“星云圖”時(shí)，深有感觸，感受這種浩大無(wú)邊的境界，希望自己能夠用佛法的智慧來(lái)引導(dǎo)人們的向善之心，于是把法號(hào)改為“星云”。

一生致力“人間佛教”

星云大師一生沒(méi)有用過(guò)一張書(shū)桌，沒(méi)有領(lǐng)過(guò)一張畢業(yè)證書(shū)，卻是32所大學(xué)榮譽(yù)博士，先后在全球創(chuàng)建了200余所道場(chǎng)，30多所佛學(xué)院，24所美術(shù)館、圖書(shū)館、出版社、書(shū)局，50余所中華學(xué)校，還先后創(chuàng)辦了美國(guó)西來(lái)大學(xué)、臺(tái)灣南華大學(xué)、佛光大學(xué)等5所大學(xué)。

27歲時(shí)，成立虎尾、龍巖念佛會(huì)。

29歲時(shí)，創(chuàng)辦佛教第一所幼稚園—慈愛(ài)幼稚園。

隨后又主編《人生》、《今日佛教》、《覺(jué)世》等佛教刊物。

37歲創(chuàng)辦壽山佛學(xué)院。

40歲時(shí)，創(chuàng)建了佛光山，在此道場(chǎng)宣講“人間佛教”學(xué)說(shuō)，并為信眾講解正法，讓佛光山成為了佛教圣地，隨后更是成為了世界上有名的佛教圣地。

隨后開(kāi)始到國(guó)外弘法，在64歲時(shí)，成立中華佛光協(xié)會(huì)。

次年，國(guó)際佛光會(huì)世界總會(huì)于西來(lái)寺成立，成為會(huì)長(zhǎng)。一直致力于弘法利生。

不要看我的字，要看我的心

由于早年過(guò)度饑餓，星云大師罹患糖尿病50多年，引發(fā)眼底完全鈣化，導(dǎo)致視力逐漸減弱，2006年與書(shū)法結(jié)緣，雖然視力不佳，但憑心意寫(xiě)字，因此有了一筆字。所謂“一筆字”，意謂一下筆、一沾墨，一揮而就，無(wú)論文字多寡，皆一筆而成，大師自己表示：“這如同這一生做任何事，要秉持勇往向前、毫不猶豫的態(tài)度?！彼渤?duì)人說(shuō)：我寫(xiě)字憑借一份與人結(jié)緣,給人歡喜的心……不要看我的字,請(qǐng)看我的心，我心里有一點(diǎn)慈悲心”。星云大師的“一筆字”法不求與古人同，而神亦自足，筆法樸拙中融入圓轉(zhuǎn)流動(dòng)，線條圓潤(rùn)、渾厚，氣韻流暢，意境深遠(yuǎn)。其內(nèi)容包羅萬(wàn)象，既有佛教經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，也有與民眾生活緊密相關(guān)的奇思妙語(yǔ)。

《屠·生·佛——南京大屠殺》的故事

我志在來(lái)生再做和尚啊

楊瀾曾在一檔節(jié)目里問(wèn)，“我過(guò)去的印象當(dāng)中，出家人都是最高的境界要解脫生死，要結(jié)束輪回，這個(gè)最后就成佛了。但是您卻說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)，您說(shuō)自己不想成佛作祖，不欲往生天堂，也志不在了脫生死，那您志在何處呢？”

星云大師說(shuō)：我志在來(lái)生再做和尚啊。因?yàn)槲矣X(jué)得做和尚可以做很多事，做和尚可以結(jié)很多的緣，做和尚可以度諸多眾生。假如說(shuō)成佛，成佛太安閑了吧，太靜了，暫時(shí)沒(méi)想到那個(gè)。我先把人做好，和尚做好。 

我們相信，塵緣暫了的星云大師，只是抽空移民到另外一個(gè)地方普渡眾生，去去就回。就像他自己所說(shuō)：死亡就等于現(xiàn)在的移民一樣，從這一個(gè)縣城搬遷到那一個(gè)縣城，從這一個(gè)國(guó)家遷移到另外一個(gè)國(guó)家。當(dāng)然，你要移民，也要知道自己的資本如何，假如你的資本很多，到了另外一個(gè)地方，就可以購(gòu)買(mǎi)華屋大廈，一樣地享受榮華富貴；假如你的資本不足，移民到另外一個(gè)區(qū)域，窮愁潦倒也就在所難免。

所以，我們?cè)谏乐?，就等于在移民之前，要先作好?zhǔn)備，了解自己未來(lái)的資糧豐富、不豐富。假如說(shuō)，你在死亡的時(shí)候沒(méi)有目標(biāo)，或者也沒(méi)有資糧，就好像犯了刑法要充軍，究竟要充到什么地方、會(huì)有什么樣的遭遇，你都不知道，那當(dāng)然是會(huì)感到很可怕的了。

讓我們點(diǎn)一盞心燈，祈愿大師高預(yù)海會(huì)，蓮登上品，早日返駕娑婆，與眾生再結(jié)佛緣：

心懷度眾慈悲愿，身似法海不系舟；

問(wèn)我一生何所求，平安幸福照五洲。

                                                            ——恭錄星云大師《真誠(chéng)告白——我最后的遺囑》