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濟群法師:供養(yǎng),究竟誰養(yǎng)誰?

?來源:濟群法師? 時間:2023-11-27

濟群法師:供養(yǎng),究竟誰養(yǎng)誰?
濟群法師:供養(yǎng),究竟誰養(yǎng)誰?

供養(yǎng),究竟誰養(yǎng)誰?

寺院每天過堂之前,都要誦供養(yǎng)偈,以三德六味供養(yǎng)三世一切諸佛,供養(yǎng)諸尊菩薩摩訶薩,并令法界有情普同供養(yǎng)。而在初一、十五,寺院還要特別隆重地上供,以種種美妙飲食供養(yǎng)諸佛菩薩。那么,是佛菩薩需要這些東西嗎?如果我們不供養(yǎng),他們就會忍饑挨餓嗎?顯然不是。通過供養(yǎng)這一方式,既是為了表達我們對佛菩薩的恭敬,也是體現(xiàn)我們對佛菩薩的報恩之心。

佛陀教導(dǎo)我們,每一位佛弟子,不僅要“知恩”,更要懂得“報恩”。恩有四重,分別是三寶的恩德、父母的恩德、國土的恩德、眾生的恩德。因為有佛陀出世,我們才能了知人身蘊含的巨大意義,才能認識真理、擺脫痛苦。這種大恩大德,我們傾盡所有也報答不盡。

或許有人會說,既然報答不盡,且佛菩薩并不需要,那我們又何必多此一舉?須知,供養(yǎng)是積集福德資糧的捷徑。倘能以至誠懇切之心供養(yǎng)諸佛,在報答佛恩的同時,更在成就自身修行。

廣修供養(yǎng),即廣泛修習(xí)供養(yǎng),沒有尊卑之分,沒有親疏之別。我們不僅要供養(yǎng)諸佛菩薩,還要供養(yǎng)世間一切眾生。若能常行布施,廣修供養(yǎng),努力耕耘恩田、敬田、悲田,福報自然源源不斷。事實上,這是最好的投資和儲蓄方式,是任何人無法占有、無法奪去的財富。

此外,供養(yǎng)還具有滅除慳貪的作用。慳貪,就是吝嗇、小氣。佛菩薩是我們最為景仰的楷模,供養(yǎng)時,必盡己所能準備精良供品。所以,每一次供養(yǎng),都是對慳貪的削弱。

貪,是三毒之一,也是凡夫最主要的特征之一。因為貪著,我們往往舍不得將那些貴重或自己喜愛的物品贈予他人。電器要用舊了才肯送掉,衣服要過時了才肯給人,因為它們舊了、過時了,所以對它們的貪著就不如開始那么強烈了,甚至完全沒有貪著了。這種送,與其說是布施,不如說是處理垃圾,自然也無法得到布施的全部利益。如果我們反其道行之,將貴重物品或心愛之物作為供養(yǎng),久而久之,對物質(zhì)的貪著自會逐漸減少。所以,供養(yǎng)也是破除慳貪、淡化執(zhí)著的途徑。

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