來源：夢參老和尚? 時間：2024-05-30
驗證你這個心
夢參老和尚開示
你有沒有驗證你這個心？你自己可以驗證了——現(xiàn)在在這個世間，無論任何的事情，你沒有貪戀，你沒有顛倒。
咱們是這個心——都在這個貪戀顛倒當中。明明是假的，你把它當成真的；明明是生滅的，你把它當成真實的。這統(tǒng)統(tǒng)是顛倒。
等你達到不顛倒了、認到真實了的時候，那就見性了。禪宗說“明心見性”的時候，就是咱們驗證咱們，看你對一切事物還有沒有貪戀心，有沒有想得到、歸為己有，連你自己肉體你都不認為是自己的。
如果你這個心跟你的肉體分開，就是你的精神跟你物質(zhì)兩個是兩回事情，你分開了，那你自己就知道了，你的生死就漸漸了了。為什么？你的一切的心，就為你的身體給你拴住了，你心就不能明白；不能明白就不能了；不能了，生死怎么了呢？
說“明心”者，你認得一切法，一切法無不是心。在我們迷的時候沒有，就是心也不是你的心。所以在禪宗，他幾十年就要明白他的心。但是要依著華嚴境界，無一法不是心，無一法而非心。你證得了、明白了，法法皆是心；但是你不明白的時候、沒證得的時候，完全不是的。
怎么樣來理解法法都有它的自性？這個自性，性本是一也，就是一個性。咱們雖然這屋子幾十個人，心是一個，那個心，不是我們的妄想，不是我們的分別，也不是我們的知識——不是學來的，是人人本具的，就是佛經(jīng)上說人人皆具有佛性，但是迷掉了。
人人都具有佛性，人人都不認得佛性。等你認得你的自性了，你知道你的性體了，怎么樣來證明你認得呢？咱們說極簡單的話：在這個世界上，沒有一件事物你有貪戀。無論遇著什么，沒有貪戀。你沒有貪戀了，你的思想、意識它不顛倒。到你“心不貪戀、意不顛倒”的時候，這個時候你就明白你的心了；有貪戀，有顛倒，你明白不了你的心。