來源：佛教早晚課? 時間：2024-05-30
以前有弟子問我：“怎樣才能安樂？”
我想這是個很好回答的問題：“放下執(zhí)著就會安樂。”
可是很長一段時間后，我發(fā)現(xiàn)這種簡單直接的答案并不是對所有人都有效。
什么是執(zhí)著？怎樣算放下？這些都是問題。所以，當(dāng)?shù)茏釉俅螁栁以鯓硬拍馨矘窌r，我便反問道：“你現(xiàn)在感覺如何？”
安樂，說到底，是一種心的感受。
有時候，人們并非不快樂，只是以為自己不快樂而已。如果你試著去觀察自己的情緒變化，會發(fā)現(xiàn)情緒就像天空的浮云，多變而易散，遠(yuǎn)看一朵一朵，仿佛人能在上面漫步起舞，但走近一看，才發(fā)現(xiàn)根本沒有立足之地。
盡管如此，天空還是經(jīng)常出現(xiàn)浮云，在我們心性的天空中，情緒的浮云聚成云團(tuán)，構(gòu)成我們的心境。快樂滿足的情緒多，心境便安樂。
什么是快樂呢？
痛苦消失就是快樂。不要把快樂看得太嚴(yán)重，好像不鄭重其事付出十二分的努力就不能得到它似的。
事實并非如此，再普通的人再平凡的生活里也充滿快樂。
口渴的時候，喝上水就會感到快樂；肚子餓了吃東西就會快樂；
上了一天班疲憊不堪，回家的地鐵上意外地坐到一個座位，你會快樂；
那顆蛀牙困擾了你好幾天，醫(yī)生把它拔除的那一刻，你很快樂；
悶熱的夏夜里一絲涼風(fēng)、烈日下路旁的一片樹蔭，會令你快樂；
甚至最平常的呼吸也會給你帶來快樂……
靜坐的一個入門方法便是觀察自己的呼吸。心靜下來，就會體驗到，每一次氣息的吐納都充盈著喜悅的能量。
即使在紛擾的日常生活中，你也能體會到這一點。
我們都有過這種經(jīng)歷：感冒了，鼻塞流涕讓人很不舒服，可是兩天后，當(dāng)我們突然發(fā)現(xiàn)鼻子通暢、可以正常呼吸的時候，我們簡直高興壞了，原來能用鼻子順暢地呼吸是如此快樂的一件事！
看得出來，快樂就在我們身邊，可是人們要么因為心不夠靜，察覺不到它們，要么因為快樂轉(zhuǎn)瞬即逝，來不及充分感受。
如果人們能像觀察自己臉上的斑點皺紋那樣，去了解熟悉自己心念的活動，就不難發(fā)現(xiàn)每一個單純而直接的當(dāng)下都帶著淡淡的喜悅。
如果人們不是把快樂一味寄托于瞬息萬變的外部世界帶給人的刺激，那么快樂的感受是可以延長、擴(kuò)大的。
佛法告訴我們：痛苦源自我執(zhí)和法執(zhí)，即對自己的執(zhí)著和對周遭事物的執(zhí)著。
人們相信有一個絕對存在的“我”，這是我的身體，這是我的想法、我的房子、我的朋友……可實際上，這只是由于不了解自己而造成的誤解。
關(guān)于破除我執(zhí)的方法，簡單地說，就是沒有一個絕對存在的“我”。