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廣欽老和尚開示:萬般事總要順別人意思,事事忍辱,最后終會有好處

來源:老和尚的法語 2025年4月29日

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如果要省卻煩惱,凡事當(dāng)隨從大眾或他人的意見,不可強(qiáng)就自己的看法,只有自己的事情,可以聽自己的意思,這是忍辱的方法。

那些隨順自己自由意識生活的人,往往會失?。徊粫鰠s裝會的,也會失敗。

我們要自己去應(yīng)付這個環(huán)境,不可能環(huán)境來適合我們的意思,在家里甚至父母都不可能完全順己意,何況十方人?處處要能忍,能順承,心才會安。

事事都要能明理,隨順人家,才能指導(dǎo)人,否則自己都不能明理,怎么指導(dǎo)人?我們出家人,要以佛法佛理來指導(dǎo)教化別人,否則就成俗化活動,事不能隨順人,就是無度量。

隨人之情,合人之性。

各人脾氣、個性不同,“知性好同居”。

一個人的個性(脾氣)很重要,個性好,到哪里都跟人家和合,能隨順人家。但隨順有輕重之分,若是壞事,我們當(dāng)堅持自己的原則,不要隨順壞事。

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修行就是在修我們這忍耐性,修這種種逆境,凡事要能忍才是修行。舒適順意的境界有什么可修?就是要在橫逆的環(huán)境去磨、去修,萬般事總要順別人意思,事事忍辱,最后終會有好處,如果再分個我是他非,煩惱就惹上來了。

修行要修無礙的,像鳥在做巢,“籠雞有食鍋湯近,野鶴無糧天地寬?!彼w到哪里即到哪里,隨處也就飛走,是最自在的一種鳥。修行要處處不掛礙,心才靜,才會念佛,如如不動。

解脫二字不簡單,度人須隨順眾生來度,須慈悲,不可依和出家人一樣的方式來度。對你們好,希望以后像我們一樣修,如有德行,講一句話便能度眾,出家人身上穿的出家衣服不簡單。

為度眾生則恒順眾生,像哄小孩一樣,很多是為了給眾生種福田,師父并不需要,眾生見到師父生歡喜心,但師父自己也不知道。

若執(zhí)事人教我們做事做錯了,我們也不能去反駁,順著他的意去做,自然就會悟出真理。

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