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濟群法師:我怕死啊,有沒有解藥?

來源:濟群法師?2024年09月03日

濟群法師:我怕死啊,有沒有解藥?

問:我雖然還年輕,但非常怕死,一想到那一天終將到來,就情緒低落,甚至會引發(fā)呼吸不暢,為什么會這樣?

濟群法師:我怕死啊,有沒有解藥?

現在很多人有死亡焦慮,為什么會這樣?是因為我們把生和死看得非常實在,就會在生的現象上產生自性見,在死的現象上也產生自性見,以為死亡就是一切的終結,于是貪著生,恐懼死。

當年佛陀在菩提樹下,就是通過對生死輪回的觀察而覺悟。生命就像河流,遵循無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死十二因緣,周而復始。

這也是輪回的十二個環(huán)節(jié),眾生因無明而造業(yè),由業(yè)力推動識去投胎,構成名色。六入是我們認識世界的六個窗口,當它們接觸外境后,會產生各種感受,導致愛、取、有,導致生死的相續(xù)。

在此過程中,我們在每個環(huán)節(jié)都會產生自性見,產生執(zhí)著?,F在我們要學會用空性智慧觀察每一個環(huán)節(jié),不論無明也好,行也好,識也好,乃至生死也好,都是無自性的存在,都是條件關系的假相。

無明,其實根本沒有無明;行,其實根本沒有行;識,其實根本沒有識。這里所說的沒有,是自性意義上的沒有。在緣起層面,無明乃至老死都是有的。

如果我們能了解到,構成生死的每個環(huán)節(jié)都是條件關系的假相,通過對它們的智慧觀照,就能在觀照的當下,體會到不生不滅的空性,在生死中超越生死。當我們體會到不生不滅的空性,還會害怕死亡嗎?

濟群法師:我怕死啊,有沒有解藥?
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