來源：《地藏經》講記?廣知與深見 2024年12月10日
?夢參老和尚開示誦地藏經的功德
夢參老和尚
【復次普廣。若未來世。有男子女人。久處床枕。求生求死。了不可得。或夜夢惡鬼。乃及家親?；蛴坞U道?；蚨圄|寐。共鬼神游。日月歲深。轉復尪瘵。眠中叫苦。慘凄不樂者。此皆是業(yè)道論對。未定輕重。或難舍壽。或不得愈。男女俗眼。不辨是事。】
“復次普廣，若未來世有男子女人”，假使不論男女，在未來世，在床上害病，好也好不了；病是不好的，想死也死不到——輾轉纏綿地病，求生求死都辦不到?；畈幌氯?，就死吧？死又死不了，又不能自殺。
在這個病難當中，常時夢見惡鬼，或者他的親戚眷屬來纏繞他，夢中所去的地方都是陰險的。受魘寐，就是鬼神纏著，經常跟惡鬼惡神游，就是他的病這種幻化境界相。這就是過去造的業(yè)現在受報、過去的業(yè)報現在論對，就是受報。
為什么死不了？陰間把他的罪判輕判重還沒定刑。像咱們在人間的審訊時，沒有定他死罪，判他幾年，或是長短，他就定了。那人間能知道？這種病在床上纏綿不歇的，沒定他罪的輕重，想死、舍壽，不容易。他想求死，求死不得；求活，活著很不自在——活也活不成，死也死不了。
一般的人不認得，“男女俗眼，不辨是事”，不知道是什么原因。如果碰見這樣事，勸他念念《地藏經》吧。他就好起來了，或者就死掉了。念《地藏經》死掉他不受罪，不會墮地獄了。
【但當對諸佛菩薩像前。高聲轉讀此經一遍。或取病人可愛之物?；蛞路氊悺Ｇf園。舍宅。對病人前。高聲唱言。我某甲等。為是病人對經像前舍諸等物?；蚬B(yǎng)經像?；蛟旆鹌兴_形像?；蛟焖隆；蛉挥蜔??；蚴┏Ｗ?。如是三白病人。遣令聞知?！?/p>
在這個時間，“但當對諸佛菩薩像前”——只要有佛像、菩薩像都可以，不論哪尊佛、哪尊菩薩都可以，“高聲轉讀此經一遍”，把《地藏經》誦一遍。還有一個方式，或者把這病人他自己喜歡的東西、“可愛之物”，衣服也好，寶貝也好，珠子、瑪瑙或者他最喜愛的，或者莊園，或者舍宅，把它給他舍掉，供養(yǎng)人家。
“對病人前，高聲唱言”，讓病人得知道；“我某甲等”，為這個病人，對《地藏經》、或者地藏像，或者其他的經、其他的像，把這些供物供養(yǎng)給眾生。
“舍諸等物”，或者供養(yǎng)經，印經，或者供養(yǎng)佛像、菩薩像，或者造塔寺，或者點上油燈，或者供養(yǎng)寺廟、常住——大眾僧人住處的。凡稱常住的，必須得二十個僧眾，不到二十個僧眾算不上常住。有三、五眾，那算個小廟，也算眾生。五人以上，能做懺悔的。但是要作大懺悔必須得二十個人，這才算眾生之物。
“如是三白病人”，或者把他所愛的東西、或值錢的，對他說三遍，讓他知道，耳根能聞得到。
【假令諸識分散。至氣盡者。乃至一日。二日。三日。四日至七日以來。但高聲白。高聲讀經。是人命終之后。宿殃重罪。至于五無間罪。永得解脫。所受生處。常知宿命。何況善男子善女人自書此經?；蚪倘藭??；蜃运墚嬈兴_形像。乃至教人塑畫。所受果報。必獲大利?！?/p>
現在他這個人神識已經昏迷了，他分辨不出來，怎么辦？大家給他回向，乃至一日、二日、三日至七日以來，對他大聲地念、大聲地讀經。就是聲音高一點，能夠使這個命終的人、要死的人，他過去的重罪，或者犯了五無間罪，就是前頭講下阿鼻地獄、無間地獄的，這么一念經，給他這么一回向，不下地獄了，免離那個地獄苦難。等他受生了之后，有宿命通，能知道過去生自己做的業(yè)、做錯的事。
這個是佛一再囑托，如果你家里有這類情況的話，趕快給他念經，做好事、做善事，能可免難。這是佛對普廣菩薩說，地藏菩薩就有這么大的力量，你念經也好，造像也好，求地藏菩薩加持。
如果有“善男子善女人自書此經”，自己去印或者是寫《地藏經》；或者叫人家去做、叫人家去寫；或自己能畫地藏像，乃至你自己不能畫，出錢請人家給你畫；或是塑像，乃至拿泥巴塑，拿塑料、金銀銅鐵都可以——“必獲大利”，你一定能得到很大的利益。
【是故普廣。若見有人讀誦是經。乃至一念贊嘆是經?；蚬Ь凑?。汝須百千方便。勸是等人。勤心莫退。能得未來?，F在千萬億不可思議功德?！?/p>
“是故普廣，若見有人讀誦是經”，你要看見有人讀誦《地藏經》，“乃至一念贊嘆是經”，就很短時間、一念間贊嘆地藏經，他并沒讀也沒誦，贊嘆這個經的功德；或者遇見《地藏經》了，非常恭敬，非常誠懇，那你就勸這個人，用許多方法勸這個人。
勸他干什么？別退，常時受持、常時念，能得到未來、現在——現在生就能得到，那未來更能不斷的了——“千萬億不可思議功德”，不是一件兩件事，功德的力量有千萬億那么多，言其你讀誦《地藏經》的功德之大。
——夢參老和尚《地藏菩薩本愿經》講記