來源：六祖寺修學(xué)中心 2025年01月15日
我們要通過《大勢至菩薩念佛圓通章》把這個外循環(huán)轉(zhuǎn)為內(nèi)循環(huán)，那么你就懂得念佛了。什么是轉(zhuǎn)為內(nèi)循環(huán)？你不受六塵的染污，不被六塵所影響，只是六根自己一個內(nèi)部形成一個循環(huán)，這樣修行就對了，這樣念佛必定往生，這樣念佛能夠迅速地成就三昧，根器好就很快，根器中等七天七夜都能夠成就念佛三昧。
我們講過《大勢至菩薩念佛圓通章》。這個實際上非常短，只有二百四十幾個字，但是她就像我們的《般若心經(jīng)》一樣，是佛法的心要，凈宗的核心精髓都融在里面。
怎么修呢？就是三個字：內(nèi)循環(huán)。你自己讓六根形成一個內(nèi)循環(huán)，它自然就能夠入三昧，這樣來修才是對的，才是真正地懂得念佛。正念佛時，都攝六根，凈念相繼，不令六根緣六塵，六用不行，因為六根自己形成內(nèi)循環(huán)了，它不去緣六塵，所以六識就不行，所以它就不會去起種種的分別。
六根要都攝，關(guān)鍵是三根：意根、舌根、耳根，這個三根你懂得轉(zhuǎn)了，轉(zhuǎn)過來了，其他另外三根就跟著來了。
我們念佛的時候，能夠?qū)Ｗ⒂诜鹛?，我們念佛之心專注于佛號，這個就是攝意根；口念得清清楚楚，這個就是攝舌根；耳聽得了了分明，就是攝耳根。這三根攝了以后，那么其他眼根、鼻根、身根自然就收攝了。
所以念佛的竅訣，如果用三個字來歸納，就是“內(nèi)循環(huán)”，如果用四個字來歸納，就是“自念自聽”。
在一個內(nèi)循環(huán)的反饋系統(tǒng)之中，由意根起心念佛，這是起因，意根心念一起念佛，通過舌根就念阿彌陀佛，就傳遞到耳根，耳根就把這個佛號收進(jìn)來，回到內(nèi)心。
再由意根起因，然后舌根念佛來傳遞給耳根，耳根又把它收攝進(jìn)來，又回到自心，這樣形成一個內(nèi)循環(huán)，就能夠?qū)⑸怼⑿睦?、物理現(xiàn)象這個三要素總攝在一句阿彌陀佛的名號之中。
久而久之就自然能夠入流聞性，就不會像凡夫一樣尋塵出流，一直向外去攀緣，而能夠入流聞性，一切時中自然就真正地能做到佛號歷歷分明了。當(dāng)然你在修證念佛三昧的這個過程之中，他會有很多的生理現(xiàn)象、心理現(xiàn)象、物理現(xiàn)象的變化。
這樣是成就以《大勢至菩薩念佛圓通章》作為修證念佛三昧的方法，久而久之你在修證的過程之中，這個根身器界都能夠漸次地轉(zhuǎn)染成凈，轉(zhuǎn)凡成圣。
又因為我們這個耳，耳是屬于什么？如果你懂得中醫(yī)，耳是屬于腎，對不對？它跟腎相通，所以它是通于我們先天的腎氣，它是通于氣海的。先天之氣能夠相通，自念自聽，就能夠?qū)⑷梭w的氣脈磁場將它由無序的混亂的狀態(tài)轉(zhuǎn)化為有序化。有序以后，你就能夠起到強身祛病的功效。而且自念自聽，你的心就會越來越敏銳，因為它不再受六塵所干擾了，就能夠使你的心越來越敏銳，越來越清明，領(lǐng)悟能力就越來越強，最容易激發(fā)我們的潛能。
念佛的時候要用這個方法，都攝六根，凈念相繼，關(guān)鍵是意根、舌根、耳根這三根形成一個內(nèi)循環(huán)。那么這樣來修行的話，當(dāng)然就一切六塵不能入，不能染。