來(lái)源：深圳弘法寺 2025年02月26日
忍辱波羅蜜，是六波羅蜜之一，為大乘佛教的重要教理和修持法門。同時(shí)，忍辱作為一種品德修養(yǎng)，學(xué)佛必須學(xué)忍辱波羅蜜。佛法不僅為個(gè)人忍，也要為眾生忍。到達(dá)無(wú)諍的程度時(shí)，就成了八風(fēng)吹不動(dòng)，即對(duì)利、衰、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂(lè)的八種現(xiàn)象，無(wú)一不能忍的境界。
《金剛經(jīng)》里有一則忍辱仙人的故事，講的是釋迦牟尼佛曾有一世在因地專修忍辱，人稱“忍辱仙人”。
有一天，歌利王帶著宮女到森林中打獵，宮女們無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了忍辱仙人獨(dú)自在林中修行，出于好奇，便圍繞上去，仙人也應(yīng)機(jī)為宮女說(shuō)法。
國(guó)王見(jiàn)此情景，責(zé)問(wèn)忍辱仙人為何調(diào)戲?qū)m女，忍辱仙人答：“我在此修忍辱行?！?/p>
歌利王又問(wèn)：“你真能忍?”
忍辱仙人答：“能忍?！?/p>
于是國(guó)王生起歹念，殘忍地割下忍辱仙人的手臂。哥利王見(jiàn)其仍然如如不動(dòng)，變本加厲將其大腿也砍下。就在這時(shí)，天降大雨，飛沙走石，國(guó)王見(jiàn)狀，嚇得扔下了手中的刀，跪下向忍辱仙人求懺悔。
忍辱仙人說(shuō)：“我對(duì)歌利王無(wú)有絲毫嗔恨心，若所言不虛，此身體將恢復(fù)如初?！?/p>
話音剛落，忍辱仙人的身體便恢復(fù)成原樣，眾人對(duì)其德行無(wú)比贊嘆。
忍辱仙人接著說(shuō)：“我將來(lái)成佛，第一個(gè)度化的就是歌利王。”果然，釋迦牟尼佛成佛后第一個(gè)度化的就是撟陳如，即過(guò)去世的歌利王。
忍辱仙人的境界非凡夫所具備，他是一種通達(dá)空性的忍辱，證悟一切法不生不滅的智慧，即“無(wú)生法忍”。
忍，是忍耐，是修行人的能忍之心，辱，是侮辱之境。當(dāng)侮辱我們的境界現(xiàn)前怎么辦，要能忍，這樣才能修行用功，不能忍，就會(huì)被境所轉(zhuǎn)，不能修行用功。
菩薩入世救世，在教化利益眾生的過(guò)程中，無(wú)論遭遇任何逆境，發(fā)生任何不幸，皆應(yīng)克制自己，安然忍受。這樣的忍辱功夫，需要修行到一定的程度，才能做得到，初發(fā)心的人難得做到，但是難得忍也得忍。
因此，我們?cè)谌粘Ｉ詈托扌兄?，?yīng)當(dāng)常常自我省視，看看自己是否能在逆境中安忍而不生怨恨，在精進(jìn)學(xué)習(xí)的同時(shí)，也不會(huì)空腹高心，廣行布施而不慳吝，常說(shuō)真實(shí)語(yǔ)而不妄語(yǔ)，只要這樣時(shí)時(shí)警惕，那么我們的道業(yè)必能日日向上提升。
本煥長(zhǎng)老開(kāi)示：“我們成佛的事情，同社會(huì)上人才成功的道理是一樣的，沒(méi)有堅(jiān)忍的精神是不可能的。你要成為一個(gè)高級(jí)人才，要想做成一件好的事情，做成一件大的事情，一定要吃苦耐勞，堅(jiān)忍不拔，才能成功。”