來源：虛云文化亭 2025年03月09日
印光法師在著作中回答一位居士：“汝問何經(jīng)最好，不知一切大圣經(jīng)均好，汝能一一受持否，既不能徧持，則即長持《金剛》、《心經(jīng)》、《彌陀經(jīng)》、《大悲咒》，皆無不好”。
在這里，居士們問大師哪部經(jīng)典最好。大師回答：哪部經(jīng)典都好。只不過，每個人的精力有限，不可能受持每部經(jīng)典，也不可能長期的把每部經(jīng)典都誦到。
印光法師說，大藏經(jīng)如果只是看完了的話。用最快的辦法看完，那也得要三五年。
如此說，看完一遍也要三五年，更不要說長誦，反復地誦。他說，所以說佛教經(jīng)典，非常非常的多。假如說你每天都按照一部經(jīng)典去誦持，那更難了。
最后，他主張說，大藏經(jīng)中你不能徧持，可以長期讀誦《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《彌陀經(jīng)》、《大悲咒》等等。
但印光法師在此提醒。在誦經(jīng)時，需至誠恭敬，讀誦經(jīng)典是有原則性的。這個原則就是志誠和恭敬則功德大。否則或有功德，或有罪過。
所以，誦經(jīng)也要信守承諾，不能朝三暮四。
“以心不虔誠，或致褻瀆故也”。意思是說，假如你心不志誠，事相上你掌握不住，讀誦經(jīng)典就是一種功德。因污穢褻瀆不志誠，造成的那種不好，反成了一種過失。
所以說不志誠很難有大的功德，即使說誦經(jīng)有功德。念佛有功德。不志誠，你就很難開顯他的功德。
“又須以念南無阿彌陀佛，為終日常修無間之功課。則以如來萬德洪名，熏自己之業(yè)識心。久之久之，自可心與佛合，心與道合矣”。
意思是說，平常就是念南無阿彌陀佛六字洪名。為自己的日常功課。
不叫他有間斷，有時間的話可以讀誦其他經(jīng)典。長期用南無阿彌陀佛熏自己的心識，久而久之自己的心就與佛和了，與道合了。