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夢(mèng)參老和尚: ?還在貪財(cái)好色的,學(xué)佛再久,也不算入門

來源:老和尚的法語 2025年4月22日

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古來大德經(jīng)常說這個(gè)世界只有兩種人:一種貪財(cái)?shù)?,一種好色的。很多人學(xué)法學(xué)了很久,信佛也信了很多年,始終不知道怎么樣修道、怎么樣入道,因?yàn)樗潗坌?、?cái)色心始終斷不了,道始終入不進(jìn)去。
文殊菩薩說“善用其心”,如果我們能對(duì)治著去觀,把財(cái)、色關(guān)過了,修學(xué)佛法的人才入門,才進(jìn)入悟道。
佛就是我自己,我自己就是佛,心外無佛,這個(gè)道理大家一定得深入,否則就是迷信。把自己都忘了不相信自己,那不就迷了,這個(gè)產(chǎn)生的信叫迷信。
迷信什么呢?迷信發(fā)財(cái)!迷信男女關(guān)系!迷了,把社會(huì)上的一切事當(dāng)成真實(shí)的,實(shí)際上全是假的,無常。
財(cái)、色、名、食、睡,這是五欲的境界,又叫五蓋,它使你智慧發(fā)不出來。我們經(jīng)常說:“財(cái)、色、名、食、睡,地獄五條根。”所以在地獄流傳,就是這五欲的關(guān)系。大家要看破財(cái)色,那是假的、虛幻的,看破了之后,你才能夠解脫。
外在的美貌是假的,那是外皮,內(nèi)在的五臟六腑是臟的,除了水就是尿,五臟六腑,生臟之下,熟臟之上,最臟了。要這樣來作不凈觀,觀你的身體對(duì)治貪欲降伏貪心。
不凈觀你要是觀成了,你就斷了生死,不墮入三惡道;那是真正的不墮三惡道,不假別人加持,而是你自己的自凈其意就能證得。
你自己可以體會(huì)到還有沒有貪心。如果有,你沒成,你生死斷不了;如果沒有了,你已經(jīng)斷了。這是生死根本,修解脫道就要這樣修。
從內(nèi)心生起的煩惱或外在環(huán)境影響所生起的煩惱,你要隨起隨對(duì)治,對(duì)治的時(shí)候就是觀心,你要用三寶所教導(dǎo)的法來對(duì)待。
比如你觀想身體,觀想人身不凈,人的好壞美丑都是你自己心的分別。我們就是一層皮,如果把這層皮換了,還有什么美丑?這樣思維、觀察,你的內(nèi)心就漸漸地明了。
修不凈觀要是修成了,可以破除你對(duì)身見的執(zhí)著。要是沒修成,修著修著精神錯(cuò)亂了,會(huì)生起恐怖感。修不凈觀行,是破除你的顛倒見。顛倒見是什么呢?每一個(gè)人的身體都是臟的,可是你到社會(huì)上問一問,都感覺自己很干凈,但其實(shí)洗多少次澡都不行。
這是佛經(jīng)上說的,用大海水洗,你一直洗,怎么洗也洗不干凈,要是把皮膚洗壞了,里頭流出來的更臟了,沒辦法洗干凈的——這個(gè)法是佛剛成道的時(shí)候說的。
那時(shí)魔王有三位美女,魔王就讓她們?nèi)テ茐姆鸬慕湫?,她們就到佛跟前來供養(yǎng)。她們說自己如何如何美,那時(shí)佛就說:“你們自己觀一觀,觀一觀你們的身體?!?br>佛的身心寂然不動(dòng),等到給她們說法時(shí),佛就用神通了,讓這位三魔女一觀,她們身體九孔常流、涕唾便溺,什么都來了。好!她們不能迷惑佛了,自己吐了起來!她一觀觀的受不了了,一直嘔吐,有的是從口而出,有的是從身上而出,都是蟲子。
佛告訴這三位魔女,說她們身上有八萬戶,有九億小蟲子在里面游戲,這是清涼國師從《觀佛三昧海經(jīng)》這部經(jīng)上摘下來的。
要隨緣消舊業(yè),更莫造新殃。隨因緣把過去的業(yè)消了,就好了,就清凈了,別再犯新的錯(cuò)誤。已經(jīng)出了家了,心里別再想男女感情,否則如何修道?如何能清凈?如何行梵行?連凈行都沒有呢!
要放下! 看破!說的是深的,行的要淺的。說一丈,不如行一尺;你做一尺,比那說的一丈還好得多。

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