來(lái)源：弘愿之音?2024年12月03日

學(xué)佛就是降伏自己的心

一般我們看到寺院主要的一個(gè)殿堂就是大雄寶殿。就像大家走進(jìn)真寧凈寺，從天王殿出來(lái)，有放生池，洗心橋，再看到大雄寶殿。一般現(xiàn)在大家看到的，就是漢傳佛教寺院的格局。大雄寶殿也稱大殿，是整座寺院的核心建筑，也是僧眾朝暮集中修持的地方。一般寺院做早晚功課，都是在大雄寶殿。大雄，最簡(jiǎn)單的理解，就是大英雄。誰(shuí)是大英雄呢？在我們腦海里面，浮現(xiàn)出來(lái)的可能是那個(gè)武藝高強(qiáng)的很厲害、很會(huì)打架的武林高手。在佛法當(dāng)中這么理解：能夠以武力征服別人，當(dāng)然很厲害，但如果有人能夠降伏內(nèi)心的煩惱，那更了不起。所以在佛法中，把能降伏內(nèi)心煩惱賊的大覺(jué)者，稱為大英雄，就是佛陀。于是我們從這里獲得啟發(fā)：我們學(xué)習(xí)佛法，并不是為了去擺平別人，而是要降伏自己內(nèi)心的煩惱。作為學(xué)習(xí)佛法的同學(xué)們，我們從這里找到了人生的定位。

我們學(xué)佛，佛是我們學(xué)習(xí)的榜樣，佛法的核心內(nèi)容就是覺(jué)悟。覺(jué)悟是什么呢？就是發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們可能一直以來(lái)在用一種錯(cuò)誤的用心習(xí)慣去過(guò)生活，導(dǎo)致生活中有種種的煩惱、痛苦。這一種錯(cuò)誤的用心習(xí)慣就叫迷，覺(jué)察到這一種用心習(xí)慣，就是覺(jué)悟。簡(jiǎn)單地講，就是忽然發(fā)現(xiàn)我們被煩惱牽著鼻子繞了好多圈，一直被煩惱誤導(dǎo)，在過(guò)痛苦的生活。我們經(jīng)常會(huì)聽到一些同修，聽了一堂課，下來(lái)很高興，說(shuō)：“師父，這一堂課我聽懂了，尤其是那一句，比如大度能容，這一句太好了，我回家就要告訴我先生，讓他多包容我，他就是缺這個(gè)容量?！蔽覀凂R上想到的是改變別人，希望別人變得更好一些，希望別人用更好的態(tài)度來(lái)對(duì)待我們，總希望找個(gè)理由把我們身邊的人先擺擺平。這可能又是一種誤會(huì)。學(xué)佛之后，首先要認(rèn)識(shí)到的，就是我們要擺平我們自己的煩惱。經(jīng)上的說(shuō)法叫降伏其心。降伏其心，就是降伏我們自己的心。心怎么降伏呢？心很無(wú)辜，其實(shí)心是不需要降伏的，要降伏的是我們因某一念執(zhí)著而生起了的煩惱。

比如前面說(shuō)的，進(jìn)門我們先看到大肚皮的布袋和尚，就是提醒我們學(xué)習(xí)佛法要大度能容，待人要滿腔歡喜。這說(shuō)明我們生活中缺這個(gè)。我們?cè)谏钪?，最常用的有可能是?jīng)常計(jì)較?！皫煾?，我才不計(jì)較呢，你說(shuō)錯(cuò)了?！边@么說(shuō)就是計(jì)較了。所以我們要從這些地方去覺(jué)察，對(duì)待家人、朋友、社會(huì)大眾，面要不斷地拓展。佛法的運(yùn)用，就落實(shí)在生活中每一天瑣碎的小事情上，而不是說(shuō)要等一些轟轟烈烈的場(chǎng)景出現(xiàn)了，我們才學(xué)著去大度能容、滿腔歡喜。像《金剛經(jīng)》，就是佛清晨去托缽的一個(gè)場(chǎng)景，給大家展示出怎么樣用心的智慧，也就是降伏其心?！按笮邸笔侵阜?，我們學(xué)佛，就是學(xué)習(xí)像佛一樣降伏內(nèi)心的種種煩惱?！皩毜睢本褪翘N(yùn)藏寶藏的殿堂。寶，就是寶藏，有價(jià)值。是不是指這個(gè)殿裝修得富麗堂皇呢？那倒不一定，這個(gè)殿就像我們走進(jìn)的一個(gè)圖書館、藝術(shù)館、美術(shù)館。這是一個(gè)藝術(shù)的殿堂，知識(shí)的海洋。這里面它所展示的，是對(duì)人們的思想有某種啟發(fā)的一些場(chǎng)景。佛法中所說(shuō)的寶，更多的是指屬于精神層面能夠啟發(fā)心性的智慧的方案。這個(gè)殿是公共場(chǎng)所，是佛菩薩上課的地方。我們現(xiàn)在常見的一些社會(huì)公共場(chǎng)所，叫平臺(tái)，叫中心，叫講堂。大雄寶殿，就是釋迦牟尼佛的講堂，這么理解，大家就好懂了。這里面上課嗎？原本上課的，但現(xiàn)在更多的是一種紀(jì)念。

走進(jìn)寺院，看到大雄寶殿，我們一般想到的是走進(jìn)去拜一拜，表達(dá)敬意，順便問(wèn)一問(wèn)：“這寺院有沒(méi)有簽啊？”寺院不是抽簽的地方，這里要說(shuō)清楚。那來(lái)做什么呀？來(lái)學(xué)佛。怎么學(xué)呢？佛這個(gè)形象，就是我們要了解、要學(xué)習(xí)的。單單這一尊造像，這個(gè)人物相關(guān)的歷史和相關(guān)的一些知識(shí)，都值得我們了解，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)佛法，就從這個(gè)地方開始。寶藏是指每一個(gè)走進(jìn)來(lái)的人清凈、圓滿的自性。這座殿堂的寶貴，在于能用種種善巧方便，啟發(fā)大家開顯心性，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的無(wú)盡寶藏。這個(gè)殿堂，它的價(jià)值在哪里呢？就在于佛給我們提供種種方案，指導(dǎo)我們?nèi)ラ_顯我們每個(gè)人自性本來(lái)就有的無(wú)盡寶藏。

通俗地講，我們每個(gè)人都有無(wú)盡的潛能，這些潛能就像埋在地下的寶藏一樣，要開發(fā)。哪些潛能呢？比如前面說(shuō)的，我們每個(gè)人都有一個(gè)大肚皮。有人說(shuō)：“師父，我現(xiàn)在都要減肥，這個(gè)不要也算了。”這個(gè)大肚皮代表的是容量，每個(gè)人都有很大的容量，要把它開發(fā)出來(lái)。我們經(jīng)常會(huì)遇到生活中一些瑣碎的事情，然后可能會(huì)覺(jué)得受不了了，容不下了。其實(shí)不會(huì)的，我們?cè)囍稽c(diǎn)一點(diǎn)去拓展，把這個(gè)內(nèi)在的容量開發(fā)出來(lái)。這個(gè)容量也是我們本有的?？梢韵胪ǖ?，把它想明白。那想不通，想不明白呢，就不想了，直接包容。容不下呢？不會(huì)的，人的量大了，生活中這些瑣碎的事情就變小了。如果我們量足夠大，眼前生活中這些瑣碎的事情就變得微不足道。這些地方就是在佛法學(xué)習(xí)過(guò)程中，要嘗試著去運(yùn)用的。

摘錄自仁山法師

《當(dāng)生活遇到佛法》系列講座