來(lái)源：濟(jì)群法師?2025年07月21日
人生若是一出戲，
誰(shuí)在幕后發(fā)號(hào)施令？
誰(shuí)又是那個(gè)隱形導(dǎo)演？
在人生舞臺(tái)上，每個(gè)人都投入地扮演著自己的角色。起先，是父母的孩子；后來(lái)，又成為孩子的父母。與此同時(shí)，還擔(dān)綱著形形色色的職業(yè)身份、社會(huì)身份。事實(shí)上，在這場(chǎng)無(wú)休止的連續(xù)劇中，我們有著演不完的角色。即使眼前這個(gè)角色命終，不過(guò)下場(chǎng)片刻，又會(huì)換上另一副面目登臺(tái)。
戲中，多數(shù)都是敬業(yè)的演員，以至入戲太深，完全沉溺在角色中，以為這是人生的全部。于是乎，忙得想不起“我是誰(shuí)”?；蛘哒f(shuō)，根本不曾想過(guò)，角色以外的那個(gè)是什么。
常常，我們會(huì)聽到一個(gè)聲音在向自己發(fā)號(hào)施令，但一入戲，就忘了回頭看一看，這聲音究竟來(lái)自哪里。其實(shí)，那正是一個(gè)隱形的導(dǎo)演，一個(gè)不斷指使我們?nèi)绾窝堇[角色的導(dǎo)演。
這個(gè)導(dǎo)演的名字，就是“心”。
心是什么？心與人生的關(guān)系如何？佛法將心分為心王和心所。心王，是心靈世界的主人；心所，則配合心王的各種心理活動(dòng)，包括善、不善、無(wú)記（非善非惡）三類。從這個(gè)角度說(shuō)，心又像是一個(gè)王國(guó)。其中，有國(guó)王當(dāng)政，百官輔佐；有忠臣衛(wèi)國(guó)，也有奸臣謀私。
心的各個(gè)因素雖然獨(dú)立，但心理活動(dòng)卻是復(fù)合的作用，由諸多因素共同配合完成。正如國(guó)王行動(dòng)必有臣下輔佐一樣，心王亦非單獨(dú)活動(dòng)，必有相應(yīng)心理與之配合。唯識(shí)經(jīng)典將之歸納為六位五十一心所，它們輔助心王完成各種心理活動(dòng)。
其中，作意、觸、受、想、思五種為遍行心所，心王活動(dòng)時(shí)必隨之生起，有如不離國(guó)王左右的貼身侍衛(wèi)一般。而善、不善心所的作用，則與忠臣或奸臣相仿。當(dāng)意識(shí)與善心所（無(wú)貪、無(wú)嗔、無(wú)癡、慚、愧等）相應(yīng)，便產(chǎn)生善（道德）的行為；與不善心所（貪、嗔、癡、無(wú)慚、無(wú)愧、放逸等）相應(yīng)，便產(chǎn)生不善（罪惡）的行為。
認(rèn)識(shí)到心理的各種因素，我們才能進(jìn)行有效管理，增強(qiáng)善心所，抵制惡勢(shì)力。而不像蒙昧無(wú)知的昏君那樣，大權(quán)旁落，一任屬下肆意妄為。如果這樣，我們就會(huì)失去人生的基本自主權(quán)，幸福就更是遙不可及了。
摘自《心，人生的導(dǎo)演》
作者：濟(jì)群法師