來源：釋大愿?大愿法師 2025年07月21日
修行的人，尤其是出家人，與人相處、回應(yīng)世間的方法就是一句話：不帶敵意的堅(jiān)決，不帶誘惑的深情。
不含敵意是指什么？不帶瞋恨心，不夾帶排斥情緒，不生氣，不動(dòng)怒，但是有底線、有原則、有戒律、很堅(jiān)決。他很清凈地執(zhí)持戒律，堅(jiān)守戒律的原則，但是他內(nèi)心不會(huì)動(dòng)瞋怒、不會(huì)生氣、不會(huì)排斥。
比如說弘一法師，弘一法師剛出家的時(shí)候，他毅然決然地就把世間的都放下了，把世間的一切都舍棄了。
他原來在日本留學(xué)的時(shí)候娶了一個(gè)日本的妻子，后來回到了杭州教書，他日本的妻子也跟著他來到了中國(guó)。她聽說李叔同出家了，就跑到虎跑寺來希望能夠見上最后一面，因?yàn)橛星閳?zhí)。
弘一法師堅(jiān)決不見。他這種堅(jiān)決不見是不帶敵意的堅(jiān)決。他不是生煩惱了，也不是排斥他這個(gè)日本的妻子。
他不是因?yàn)橛袩蓝懦庖娒?，而是正見的抉擇，斬?cái)嗲閳?zhí)啊。
不帶誘惑的深情。佛弟子以深情活在這個(gè)薄情的世間，對(duì)一切眾生，都愿意他們覺醒過來，都視同于如母眾生，但是不帶誘惑的深情。
不帶誘惑是指不是為了貪圖供養(yǎng)而對(duì)你好，不是求你幫忙辦事而對(duì)你好，不是希望你恭敬他而對(duì)你好。
一個(gè)出家人應(yīng)該是這樣才是對(duì)的：不是去建立一種世俗的這種師徒的情感，不是這樣子的。
應(yīng)該是以法為攝受眾生的根本方法。對(duì)眾生很好，但是沒有任何企圖心。
不是希望你恭敬，不是希望你供養(yǎng)，不是希望你幫忙，而是基于慈悲心、真誠(chéng)心、菩提心，平等地對(duì)有緣遇到的每一位眾生、每一個(gè)人都很好。
而且緣起自顯現(xiàn)的時(shí)候，珍惜因緣，引導(dǎo)大眾走向解脫、行菩薩道；人離開了，也不會(huì)去念想，徹底放下，猶如蓮花不著水。
（佛說賢者五福德經(jīng)學(xué)記）