來源：佛教慧日 2025年07月11日
世間人說吃飯很神圣，所謂“民以食為天”。我很小就聽我爺爺講，吃飯的人，別人是不能打擾的，甚至連天神也不會，叫“雷公不打吃飯人”。
佛弟子做功課，比吃飯更神圣。往殿堂里一站，你就頂天立地，就是你世界的中心，沒有人會打擾。然后整個生命隨著功課隨文起觀，念著觀，觀著念，如流水一般“諷誦楞嚴諸密咒”，享受無量劫以來佛菩薩咒語的大光明的沖刷。
如果說念一句佛號能滅八十億劫生死重罪，更何況持咒呢？咒就是菩提心、不分別、三昧耶。我們念佛還不一定念到三昧，但只要一持咒，祂就是不分別的，所以咒是不翻譯的。
天臺宗里尤其講到，一個沒有開悟的人，讀《法華經(jīng)》時不要分別，要像念咒一樣地念。這個功用可以消業(yè)障，業(yè)障消了，智慧才可以開，智慧一開，就知道是什么意思了。否則，只會增長我執(zhí)我見。
智慧本來就在那如如不動，為什么我們還沒開智慧？因為業(yè)障重?！兜夭亟?jīng)》里說：“業(yè)力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障圣道?！?/p>
圣道是不增不減的，是誰都不能剝奪的。我們說“天下為公”，什么天下為公？“道”是天下為公的。不能少了“大道”這個主語，因為只有大道是可以被共享的。你的財富很難共享，一個人的肉體、生命、尊嚴是不能被侵犯的，只有“道德”是天下為公的。
每個人頭頂都有“道”，不用搶別人的。每個人也都有發(fā)現(xiàn)“道”的權(quán)利，但只有當我們業(yè)障少了，福報多了，才可能發(fā)現(xiàn)“道”。
所以為什么要弘道？因為“道”是天下的，是不可以“私”的。弘道的人遵循于“道”本體的性質(zhì)和規(guī)律，這就是“德”。
“道”是體，“德”是用。“道”是隱性的，是一切規(guī)律背后的邏輯；“德”是顯化的邏輯，是可以作用的。
“道”攝“德”，“德”攝“道”，二者相互回護。如果“德”不為“道”服務，不用“德”把大家引到“道”上來，那這也不算“德”，還是“缺德”。像我們用這個道場來體解大道、分享佛性的妙法，這才叫做“德”。
道德是具有建設性的，是奉獻的。所以出家人到哪里都是奉獻者，以自己的生命為資本，用身體去勞動，用口去弘揚佛法。他們既是物質(zhì)世界的建設者，也是精神文明的建設者，所涵蓋的價值無法言說。
——三參法師