來(lái)源：福鼎資國(guó)寺 2025年08月27日
人生沒(méi)有一帆風(fēng)順
難免會(huì)遇到低谷和迷茫的時(shí)候
此時(shí)，與其焦慮、內(nèi)耗
不如帶著正知正念做下面4件事
給身體補(bǔ)充能量
讓內(nèi)心清凈充實(shí)
運(yùn)動(dòng)：以動(dòng)修靜，調(diào)伏心念
運(yùn)動(dòng)，可以成為“身念處”的修行。當(dāng)我們專(zhuān)注于呼吸的節(jié)奏、肢體的伸展，便是在將散亂的心拉回當(dāng)下。運(yùn)動(dòng)中所生的輕安喜樂(lè)，本質(zhì)上是心脫離執(zhí)著后的自然流露。
百丈懷海禪師倡導(dǎo)“一日不作，一日不食”的農(nóng)禪制度，弟子們?cè)谔镩g勞作、劈柴擔(dān)水間修行悟道，正是以專(zhuān)注、覺(jué)知身體運(yùn)動(dòng)的每一個(gè)當(dāng)下喚醒內(nèi)心的覺(jué)照與觀智。明代高僧憨山德清曾說(shuō)：“若能于動(dòng)中習(xí)靜，靜中生動(dòng)，則動(dòng)靜不二，便是真功夫。”
當(dāng)你狀態(tài)不好時(shí)，被焦慮纏繞時(shí)，不妨起身行禪、經(jīng)行繞佛，或做適度的禮拜，用身體的律動(dòng)打破妄念無(wú)休止的循環(huán)。正如古德所言：“動(dòng)中禪，行中定，煩惱塵勞皆消融?！?/p>
養(yǎng)生：不執(zhí)養(yǎng)生，方為真養(yǎng)
我們對(duì)身體的執(zhí)著是根深蒂固的，尤其當(dāng)健康狀況不佳時(shí)，更是雪上加霜：過(guò)多的滋補(bǔ)、刻意的節(jié)食，反而擾亂了身體本有的平衡。
佛陀在世時(shí)，弟子們每日托缽，飲食隨順因緣，不挑食、不貪多，卻能身心輕健，精進(jìn)辦道?！端姆致伞分杏涊d，佛陀教導(dǎo)弟子“飲食知量”，既不過(guò)飽，也不過(guò)饑，順應(yīng)身體自然需求，這便是最樸素的養(yǎng)生智慧。
印光大師曾開(kāi)示：“人身如傳舍，勿令久住著。” 衰老本是自然規(guī)律，如同花開(kāi)花落，執(zhí)著于“永不凋零”，只會(huì)徒增痛苦。
我們只需做到：不熬夜傷神，不久坐滯氣，不暴食損脾，不妄思耗心。如此，便是最好的養(yǎng)生。
人體內(nèi)的自愈力，猶如佛性本自具足。不人為破壞這股本具的力量，便是對(duì)生命最大的尊重。
安睡：不拒失眠，方能安枕
失眠的人往往陷入“越想睡越睡不著”的怪圈，這正是佛法所說(shuō)的“作意過(guò)度”。當(dāng)我們對(duì)“睡著”產(chǎn)生強(qiáng)烈執(zhí)著，反而被妄念困住。
若夜晚難以入眠，不妨反觀自己的呼吸，不追逐念頭，不抗拒妄心，如同觀看天上的云卷云舒，只是覺(jué)察而不攀緣。
也可以試試“數(shù)息法”：以出息或入息為始，從一到十循環(huán)默數(shù)，念頭紛飛時(shí)便重新從一數(shù)起。不必追求毫無(wú)妄念，只需覺(jué)察念頭的生滅，如此便是在睡眠中修行。
即使暫時(shí)白天的狀態(tài)不佳，也無(wú)需擔(dān)憂(yōu)、焦慮，更不要用刷手機(jī)、打游戲、追劇等虛擬娛樂(lè)方式麻痹感官、掩蓋身體的疲勞?？梢哉颐β档拈g隙，閉目養(yǎng)神、觀照呼吸、養(yǎng)精蓄銳。
擺脫因睡眠不佳引發(fā)的焦慮，只要不過(guò)度刺激眼、耳、鼻、舌、身等感官，給內(nèi)心足夠的時(shí)間，與身體的感受進(jìn)行充分的連接，身體的自愈能力便能產(chǎn)生作用，累的時(shí)候自然就會(huì)睡的。
生活：活在當(dāng)下，即是道場(chǎng)
《金剛經(jīng)》有云：“過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得?！睜顟B(tài)不佳，往往是因?yàn)槲覀兂聊缬谔撏倪^(guò)去心、現(xiàn)在心和未來(lái)心，沒(méi)有真正活在當(dāng)下。一切煩惱，皆因此攀緣心而生。
修行不在別處，只在日用平常中。那么，如何是日用平常？慧海禪師說(shuō)：“饑來(lái)吃飯，困來(lái)即眠?！背燥垥r(shí)好好吃飯，做事時(shí)好好做事，睡覺(jué)時(shí)好好睡覺(jué)……
人生的意義不在未來(lái)的結(jié)果，而在當(dāng)下的體驗(yàn)。不為身份所困，不為過(guò)去懊惱，不向未來(lái)焦慮，只需安住此刻的呼吸、當(dāng)下的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，便是對(duì)生命最大的尊重。
人生有風(fēng)有雨是常態(tài)
若正在經(jīng)歷逆境無(wú)需抗拒
專(zhuān)注投入當(dāng)下的生活
好好運(yùn)動(dòng)、飲食、睡眠
不提前焦慮，不預(yù)支煩惱
在無(wú)常世事中以平常心對(duì)待
不執(zhí)著外境、不攀緣妄心
如此定能找回內(nèi)心的安寧
破一切難解之局