來(lái)源：深圳弘法寺 2025年11月6日
《圍爐夜話》中講：“待人寬一分是福?！?用寬厚之心對(duì)待他人，實(shí)則是為自己積累福氣。與人相處，你讓人舒服的程度，很大程度上決定了你能抵達(dá)的高度。行走在人世間，誰(shuí)不希望將坎坷踏成坦途，順?biāo)斓诌_(dá)心中的目標(biāo)。
古時(shí)江南有兩位布商，相約結(jié)伴赴北方販布。
途中遭遇暴雨，其中一人的貨物被雨水浸濕大半，整個(gè)人陷入焦慮無(wú)措。
另一人并未只顧著保護(hù)自己的貨物，反而主動(dòng)分出一半油布為同伴遮蓋剩余布匹，又拿出隨身攜帶的干糧與同伴分食，勸慰道：“貨物受損已是既定事實(shí)，若再傷了身心，反而得不償失。待雨停后，咱們一同想辦法處置，總能渡過(guò)難關(guān)?！?/p>
后來(lái)到了市集，受損貨物難以賣出高價(jià)，那位相助的布商便將自己的優(yōu)質(zhì)攤位分出一半給同伴，幫他招攬顧客，還主動(dòng)提議按原價(jià)分?jǐn)偞舜瓮档穆焚M(fèi)。
旁人不解，問(wèn)他為何如此 “吃虧”，他答道：“出門在外，誰(shuí)都可能遇到難處。今日我?guī)退话?，既是解他人之急，也是為自己留后路?！?/p>
多年后，相助者的布莊遭遇資金周轉(zhuǎn)困境，瀕臨倒閉。正當(dāng)他一籌莫展時(shí)，那位曾受他恩惠的布商聞?dòng)嵹s來(lái)，不僅帶來(lái)了充足的資金，還憑借自己多年積累的人脈，幫他盤活了生意。
兩人此后合作愈發(fā)緊密，最終成為當(dāng)?shù)刈钣忻牟忌?，彼此的情誼也在一次次互相扶持中愈發(fā)深厚。
從世間層面而言，利己是人與生俱來(lái)的本性，歸根結(jié)底源自生存的需要。但人終究生活在群體之中，單方面的利己行不通，互相幫助才更利于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，幫助別人本質(zhì)上就是幫助自己，這便催生了群體中利他的行為準(zhǔn)則。純粹的利人不利己固然難能可貴，但我們應(yīng)盡量從利己想到利人，此所謂 “自利利他”。利己與利他并非始終對(duì)立，很多時(shí)候二者完全可以和諧統(tǒng)一。
《管子》有言：“善人者，人亦善之?！?你如何對(duì)待別人，別人便會(huì)如何對(duì)待你。利他不是一場(chǎng)精明的算計(jì)，而是一種發(fā)自內(nèi)心的選擇。它藏在細(xì)微之處：是說(shuō)話時(shí)的一份尊重，是合作時(shí)的一點(diǎn)讓步，是他人需要時(shí)的一次伸手。當(dāng)你愿意為別人鋪路，終會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的前路也已亮起明燈。
本煥長(zhǎng)老開(kāi)示：“我們每個(gè)人的福德要在眾生中去種，沒(méi)有眾生，一切菩薩皆不能成無(wú)上正等正覺(jué)。這是《普賢行愿品》里面講的。菩提是屬于眾生的，離開(kāi)了眾生，無(wú)菩提可言。所以，要想成就菩提果位，就必須利益眾生，成就眾生，結(jié)眾生緣。沒(méi)有結(jié)眾生緣，就不能度眾生?！?/strong>