我第一次知道閉關(guān)是2015年十一佛七，當(dāng)時(shí)在祖庭丈室外長(zhǎng)廊里聽(tīng)一位師兄說(shuō)網(wǎng)絡(luò)班有閉關(guān)的名額，好生欣慕，立刻去客堂問(wèn)怎么加入網(wǎng)絡(luò)班，被告知要等到下一屆?；丶液蟪寄合?，終于盼到了2017年第五屆招生，進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)研修班。由于種種原因，雖多次參加佛七和經(jīng)行，卻一直無(wú)緣閉關(guān)。直到今年二月因緣成熟，毅然報(bào)名了山頂關(guān)房閉關(guān)。得知被錄取時(shí)，欣喜感恩之余，亦覺(jué)得是順理成章之事，因?yàn)閺浲佑性福罕娚笜?lè)，一切悉滿足。
3月12日凌晨，我下了火車(chē)直奔祖庭，早齋、禮佛、安單、受八關(guān)齋戒，一刻不停，趕上念佛經(jīng)行。兩天均日中一食，未有出堂。能與大和尚、眾多的比丘、比丘尼師父還有善男信女，一起在千年祖庭唱念東林佛號(hào)，種成佛之善因，是多么的稀有難遭！百年之后，后輩提起，無(wú)不是盛事一樁。如此殊勝之法緣，每一剎那都倍感珍惜，我豈有顢頇空過(guò)之理？于是，深呼吸，一氣一句，跟著具足威儀的師兄后面，從白晝到黑夜，從昏暗到光明，把自己這滴水悉皆融入彌陀愿海。兩日下來(lái)，嗓子啞了，一張嘴，師兄們就聽(tīng)到了弟子對(duì)彌陀的至誠(chéng)。
14日上午，跟隨師父、師兄們?nèi)ノ骱７派?，?shí)是眾生放我。眾生與我，本是一體，放眾生也是放自己。萬(wàn)法本無(wú)自性，實(shí)無(wú)一眾生可度，又度盡一切眾生。
下午回來(lái)?yè)Q了關(guān)房的牌子，即到山頂安住，期待人生中“第一個(gè)十天”，獨(dú)自面對(duì)自己的內(nèi)心，預(yù)辦生死大事。晚課誦經(jīng)、拜懺悔文，觀想彌陀的光明充滿虛空，攝受關(guān)房所有念佛人安住佛號(hào)，并祈請(qǐng)阿彌陀佛和護(hù)法韋馱及諸天菩薩加持閉關(guān)順利圓滿。我閉關(guān)的目的很明確：不為自求，愿與法界眾生一時(shí)同得阿耨多羅三藐三菩提。以大菩提心，念西方彌陀，踐行法義，增上信愿。
15日上午恭敬聆聽(tīng)了慧東法師的入關(guān)開(kāi)示，并仔細(xì)記錄了好幾頁(yè)，一條一條銘記在心。事實(shí)表明，這些切要平實(shí)的開(kāi)示，后來(lái)在關(guān)中都讓我得到了非常真實(shí)的受用。下午兩點(diǎn)入關(guān)，到十點(diǎn)，共八個(gè)小時(shí)，泰然自若完成了56000聲佛號(hào)，心里有了底，有佛愿力攝受，知道一天16個(gè)小時(shí)完成十萬(wàn)不是問(wèn)題，想著臨出門(mén)時(shí)給母親老菩薩的寬慰：“媽?zhuān)判?，相信佛力，相信女兒，百萬(wàn)小意思?！碑?dāng)晚念佛安穩(wěn)入睡。
閉關(guān)十天我共完成佛號(hào)106萬(wàn)，念滿160個(gè)小時(shí)。每天早上3：40起床，晚上10:00左右睡覺(jué)，睡眠時(shí)間5至6個(gè)小時(shí)，不午睡，日中一食，前5天靜坐和經(jīng)行交替，后6天法師開(kāi)示后全部經(jīng)行。初次閉關(guān)，自知與多次閉關(guān)的老修相比差距甚遠(yuǎn)，感念三寶恩德，故擷取關(guān)中二、三心得供養(yǎng)道場(chǎng)與有緣。
念佛的心態(tài)：一心歸命，通身靠倒
入關(guān)第二天下午略有昏沉，之前跟自己說(shuō)好的“不憶過(guò)往，不思將來(lái)”，此刻卻妄識(shí)紛紜，芝麻蒜皮之事不斷浮現(xiàn)，這句佛號(hào)被弟子念得寡淡無(wú)味，只是滑口讀過(guò)。想起慧東法師開(kāi)示說(shuō)，昏沉一起最初就要對(duì)治，于是依照法師教的開(kāi)示，經(jīng)行、大聲念、冷水洗臉、跪念、思惟法義，還有觀像。
我平時(shí)很少觀看佛像，總覺(jué)得低頭方顯恭敬。這次難得這么近地駐足佛像前，仔細(xì)端詳這尊藍(lán)底金身的佛像，慈悲而安詳，忍不住伸出手觸摸佛足下的金蓮花瓣，跟佛傾訴：“阿彌陀佛啊，都說(shuō)您是大慈父，就像我的父親，他是世界上最疼我、最懂我、最包容我的人?？上н@個(gè)最疼我的人已經(jīng)念著佛號(hào)往生了，留我在這個(gè)娑婆紅塵中流浪生死，不知何時(shí)出離。幸虧遇見(jiàn)您，大慈父！您通諸法性，達(dá)眾生相，入一切眾生心想中，做人的種種苦、痛、委屈、冤枉、煩惱，您悉知悉見(jiàn)，即使五逆十惡也來(lái)迎。迎，就是曾壞事干盡，后一念回心至誠(chéng)改悔，信愿念佛求生西方，您不光不生氣，依然慈念著、笑著、伸著手來(lái)接引?！?/span>
那到底還有什么值得胡思亂想呢？法師說(shuō)放下萬(wàn)緣，并不是指有什么東西要拿起來(lái)再放下去，要用什么去對(duì)治另一個(gè)什么，而是徹底地交托，全身心地靠倒、放下、放松。這個(gè)“松”字突然觸動(dòng)了內(nèi)心深處，像溺水者，越掙扎、越對(duì)治就越下沉，越放松則越容易浮起來(lái)。就在放松的當(dāng)下，我心里像猛地拉開(kāi)了閘門(mén)，佛號(hào)似潮水一般綿綿不斷涌來(lái)，如海潮音，隨著呼吸起起伏伏，從心里一句句地流淌出來(lái)。弟子禁不住涕淚淋漓，大慈父啊，我要回家！我要回家！綿密的佛號(hào)就是我回家路上狂奔的腳步，一刻不停。
又像密集的雨點(diǎn)一句一句砸在心里，這句佛號(hào)從來(lái)沒(méi)有念得這么酣暢、這么至誠(chéng)、這么親切、這么有滋味。入關(guān)前師兄們討論佛號(hào)怎么念才有滋味？原來(lái)，有滋味就是很親、很近、沒(méi)有距離，就在你的心里。原來(lái)，這才是真正的“南無(wú)”和通身靠倒！如子憶母，如母憶子。弟子真是悲欣交集！身心隨之輕松而自在。
“其佛本愿力，聞名欲往生，皆悉到彼國(guó)，自致不退轉(zhuǎn)。”
所有的一切無(wú)不是彌陀光明的攝受和愿力的承載！當(dāng)下對(duì)彌陀生起極大的信心和感恩心。感恩大慈父！感恩祖庭！感恩常?。「卸鞔蠛蜕?！在研修班跟隨大和尚學(xué)法這四年沒(méi)有虛度，真是沒(méi)日沒(méi)夜拼命地學(xué)，倘若沒(méi)有大和尚的慈悲開(kāi)顯和凈土甘露的浸潤(rùn)，哪里體會(huì)得到彌陀的大悲大愿？感恩慧東法師再再?gòu)?qiáng)調(diào)要以感恩心懇切念佛！
印祖有云，念佛時(shí)悲痛、歡喜都不可常有，否則必致著魔。后面的十天，我再?zèng)]有情緒的大起大落，念得輕松自在而有滋味，印祖又說(shuō)“不以此平淡為非”，平和安然、不急不躁才是念佛的正常心態(tài)。
念佛的方法：仰仗他力，信愿一心
關(guān)前法師開(kāi)示印祖念佛的三步驟：至誠(chéng)懇切、攝耳諦聽(tīng)、計(jì)數(shù)計(jì)時(shí)。在安靜泰然的狀態(tài)下，以無(wú)所求、無(wú)所得之心懇切念佛，數(shù)量和時(shí)間已經(jīng)不是問(wèn)題，法師說(shuō)不能得少為足，還需要在都攝六根、信愿一心上多加用功。
《阿彌陀經(jīng)》“若一日、若二日……若七日，一心不亂”，玄奘大師譯為“系念不亂”，大和尚說(shuō)“三清,心念、口念和耳聽(tīng)都要清清楚楚”。弟子就從“三清”入手，攝耳諦聽(tīng)，每天都有好幾個(gè)時(shí)段身心俱靜安住于佛號(hào)。
念到第四天，當(dāng)時(shí)攝耳諦聽(tīng)有兩三個(gè)小時(shí)，心里空空蕩蕩，覓心了不可得，不在內(nèi)不在外不在中間，只有佛號(hào)無(wú)在無(wú)不在，遍滿虛空，只管看住這句名號(hào)，一字一字，如貓抓老鼠，如山童牧牛。突然，隔壁有金屬落地的聲音，猛地一驚，連忙祈請(qǐng)阿彌陀佛無(wú)礙光攝受和護(hù)法韋陀及諸天菩薩加持。繼續(xù)念了一陣，心即平息。平時(shí)在家念佛入靜時(shí)間短，偶有聲音打擾，很快就結(jié)束功課。想到之前看過(guò)一位師兄被驚嚇后幾年未恢復(fù)的案例，便請(qǐng)法師開(kāi)示。法師說(shuō)無(wú)論遇到什么境界，記住“一切以佛號(hào)為原則”，只管念佛。
于是思惟平時(shí)看過(guò)的法義，為什么只管念佛？了然大師有個(gè)譬喻，名號(hào)如同掃帚，地好比凡夫的心地，把六根攝在掃帚上，不管地掃得干不干凈，只管掃掃掃，這個(gè)一心是掃帚的一心，就是名號(hào)的一心。
那為什么這個(gè)掃帚有不亂的功用？是因?yàn)榉ú乇惹馂楸娚⒌倪@句名號(hào)不可思議，含攝了佛所有的威神功德、無(wú)量光壽和慈悲愿力，我們只需具足信愿，安住名號(hào)，就能全攝佛功德為己功德，圓攝一心。這個(gè)一心是指佛心，而不亂的是凡夫心。能不亂決非自力也，而是名號(hào)的功德力。平時(shí)似是而非的法義，此時(shí)突然通透。哪里有什么自力？離開(kāi)名號(hào)這顆清水寶珠，凡夫心還不是濁水一灘？印祖再三告誡：念佛時(shí)千萬(wàn)不能稍有氣分相應(yīng)，便生歡喜心，對(duì)人自夸，此乃修行之大忌。若有相應(yīng)全是彌陀大愿所憑，把他的果地覺(jué)作為眾生的因地心，沒(méi)有什么自力，只有深信切愿！名號(hào)的一心，實(shí)是信愿的一心。至誠(chéng)感恩法藏比丘！感恩大慈父賜予的萬(wàn)德洪名！
有了法師“只管念佛”的法寶，后來(lái)幾天再遇到驚嚇以及身體出現(xiàn)好像千萬(wàn)條蟲(chóng)爬、刺癢刺痛、跳動(dòng)等各種觸感，一概不理，不喜不惱，那都跟信愿沒(méi)關(guān)系，跟凈土沒(méi)關(guān)系。印祖說(shuō)“世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要”。凈土法門(mén)是信愿的一心，只管看住這句名號(hào)，不管境遇，實(shí)在是穩(wěn)當(dāng)中第一穩(wěn)當(dāng)。對(duì)吾等末世眾生來(lái)說(shuō)，唯有常不離佛，不離三寶，仰仗佛力，死盡偷心，通身靠倒，老實(shí)念佛，才是了生脫死的唯一出路。
03
念佛的本質(zhì)：一心本具，自他不二
三月的廬山，入關(guān)時(shí)依然寒涼，凄風(fēng)苦雨，后幾日艷陽(yáng)高照，如關(guān)中人的心，越念越敞亮，越念越歡喜。萬(wàn)法唯心造，雨聲風(fēng)聲?shū)B(niǎo)聲皆是心聲。雨水似“洗濯垢污、顯明清白”；亂風(fēng)表“生命在幾間？在呼吸間”；鳥(niǎo)鳴如迦陵頻伽宣吐妙音，常來(lái)有四只鳥(niǎo)，分別叫“覺(jué)自”、“慈悲”、“念茲在茲”和“苦不苦”，眾生苦，但也不苦，只要隨順慈父的教化，念茲在茲，就能覺(jué)自，永離苦海。有情無(wú)情無(wú)非彌陀，花草蟲(chóng)鳥(niǎo)，關(guān)房人物，一切有形無(wú)形的眾生，世間和器世間，無(wú)不是自己業(yè)力和心的顯現(xiàn)。從凌晨的佛日除暗冥，至正午的毫光照大千，到夜晚的天光隱不現(xiàn)，何時(shí)何處不是彌陀教化眾生的方便示現(xiàn)？
閉關(guān)的頭天晚上，睡夢(mèng)正酣，突然聽(tīng)到有人敲了兩下門(mén)，以為錯(cuò)過(guò)了早起的打板聲，護(hù)法義工來(lái)叫門(mén)，急忙穿上衣服，起床一看，對(duì)面關(guān)房一片黢黑，再一看鬧鐘，12點(diǎn)整，心想會(huì)不會(huì)有小偷啥的進(jìn)來(lái)？或者隔壁夢(mèng)游？不可能??！或許是門(mén)沒(méi)有關(guān)嚴(yán)吧，倒下繼續(xù)安睡。后來(lái)請(qǐng)教法師，法師說(shuō)那不是護(hù)法，是冤親債主，讓弟子只管念佛。
平時(shí)從來(lái)不想什么冤親債主，不過(guò)入關(guān)前91歲的姑姑去世，弟子發(fā)愿把閉關(guān)功德回向給姑姑、父親和所有眾生。所以法師提到冤親債主的時(shí)候，心里還是“咯噔”了一下，有點(diǎn)害怕，尤其是山頂關(guān)房萬(wàn)籟俱寂的雨夜。就思惟法義：自己這個(gè)皮囊無(wú)非四大假合，如夢(mèng)幻泡影，無(wú)形眾生亦如是，十方虛空微塵國(guó)土，元我一念心中所現(xiàn)物。心作心是，唯心凈土，心穢則土穢，哪有什么冤親債主，不過(guò)是阿彌陀佛來(lái)考驗(yàn)我的信愿，是自己內(nèi)心的幻化，知幻即離，離幻即覺(jué)。印祖說(shuō)念佛就與佛氣分相應(yīng)，怕魔則已失正念，與佛氣分相隔。佛號(hào)含攝了十二光明，光明一出，什么冤親債主、病毒、魔眾豈有不消散殆盡之理？別怕，不作意去想，勿失正念！聽(tīng)法師的，抖擻精神，只管念佛。有佛的光明攝受，關(guān)中的每一晚都睡得非常踏實(shí)。感恩彌陀化現(xiàn)勘驗(yàn)弟子信愿！
為什么念佛這么管用而不是念其他呢？因?yàn)榉鹗菬o(wú)上尊，具足無(wú)量光壽、無(wú)量功德、無(wú)量威神。釋尊說(shuō)：“大地眾生皆有如來(lái)智慧德相，但因妄想執(zhí)著而不能證得?！笔q祖云：“西方十萬(wàn)億土，實(shí)不出我今現(xiàn)前介爾一念心外。我雖昏迷倒惑，茍一念回心，決定得生自心本具極樂(lè)?！苯袢招旁赋置?，無(wú)非托彼名號(hào)，顯我自性彌陀。極樂(lè)依正莊嚴(yán)，唯心本具，億剎非遙。凈土行人以我具佛之心，念我本具之佛，豈有不相應(yīng)哉！“瓊林玉沼直顯于心源，壽量光明全彰于自性”故徹悟大師一語(yǔ)道破：“念佛時(shí)，即見(jiàn)佛時(shí)，亦即成佛時(shí)。求生時(shí)，即往生時(shí)，亦即度生時(shí)。”“心佛眾生三無(wú)差別，我心遍故，佛心亦遍，一切眾生心性亦遍。如一室千燈，光光互遍，重重交攝。”背過(guò)的法義在心里一遍一遍地吟詠，淪肌浹髓。此刻的關(guān)房，已全體融在彌陀的光明愿海中，一切無(wú)不是佛力的加被，全他即自，自他不二。
結(jié)語(yǔ)
此次閉關(guān)是對(duì)所學(xué)法義的實(shí)踐，是對(duì)凈土信愿的落實(shí)。我最大的感受：一是自力不可靠，一定要仰仗佛寶；二是遇到問(wèn)題要用法寶來(lái)思惟應(yīng)對(duì)；三是東林祖庭和僧寶是弟子盡形壽依止處。
至此，弟子向往了六年的閉關(guān)夢(mèng)終得滿愿。六年來(lái)，弟子親近祖庭，從懵懂無(wú)知，到熟悉凈土經(jīng)典，并成為初發(fā)心菩薩，悉皆諸佛菩薩護(hù)念，真不可思議！
“觀佛本愿力，遇無(wú)空過(guò)者，能令速滿足，功德大寶海！”
僅借此有限文字表無(wú)限之感恩。至誠(chéng)感恩三寶！感恩祖庭！感恩入關(guān)前研修班眾師兄分享的閉關(guān)心得！是諸位好師同學(xué)共同成就了這場(chǎng)夢(mèng)中佛事。