?來源：弘愿之音? 時間：2024-01-27
農(nóng)歷臘月十七
?凈土宗十二祖徹悟大師圓寂日
祖 師 生 平
徹悟大師（公元1741—1810年），法名際醒，字徹悟，俗姓馬，河北豐潤人。幼時聰穎，遍覽四書五經(jīng)，善作詩文。二十二歲時，因大病而感悟幻質(zhì)非堅，世事無常，由此而立志出家，次年受戒。出家后多處參學，深入經(jīng)藏。二十八歲時，參訪京都廣通寺粹如純大德，得以印心傳法，成為禪門臨濟正宗三十六世。
后在萬壽寺領(lǐng)眾熏修，專精參禪，二十四年如一日地用功辦道，為眾樹立典范，聲名遠揚，大振禪門宗風。然而大師在修禪習定之余，每每憶念古德如永明、蓮池皆能轉(zhuǎn)禪為凈，求生極樂，何況今時世道，眾生根鈍，尤宜遵承倡揚念佛之法。于是，決定誓求生凈土為歸宿。
自此之后，徹悟大師主修念佛法門，專弘凈土。后來，大師前往覺生寺任住持，歷時八年，與大眾一道精進念佛，以自身禪凈造詣，教化眾生，廣設(shè)念佛殿堂，遠近學人，聞風而至，歸心凈宗者難以計數(shù)，蓮風隨之盛行。世人稱師為當時凈土法門第一人。
公元1800年，年屆花甲的大師退隱紅螺山資福寺，本想安度晚年，然卻因弟子眾等依戀追隨，逐漸成為蓮宗道場。
大師預(yù)知歸期，臨終前面西端坐，遺言：“稱一聲洪名，見一分相好。”手結(jié)彌陀印，安詳而逝，異香盈空，世壽七十。
大 師 教 誨
徹悟大師一生精進修行，從52歲開始提倡專修念佛。關(guān)于念佛，大師有幾方面非常重要的教誨，我們一一舉例來學習。
大師分析了一切法門，一切行門。提出“一切法門，明心為要”。什么意思呢？一切法門說到底都是讓我們明了自心，也就是明心見性，這是一切法門的根本要點。
“一切行門，凈心為要”。行門是什么呢？就是落實。前面法門其實講的是理解悟門。悟的是什么呢？悟明心性，而后要去落實，要實踐、要實修。在實修的時候，一切法門就是一個字“凈”，必須要讓心清凈下來，否則不得其門而入。
大師還說：“明心之要，無如念佛?！泵餍牡囊I(lǐng)無過于念佛。“憶佛，念佛，現(xiàn)前當來，必定見佛。不假方便，自得心開，非明心之要乎?！毙氖鞘裁茨兀啃募词欠?。那要怎樣才能明了呢？要念佛，念念即佛，直截了當。
大師繼續(xù)說：“凈心之要，無如念佛。一念相應(yīng)，一念佛，念念相應(yīng)，念念佛。”念佛如何起到“凈心”的作用呢？大師這樣解釋：“清珠下于濁水，濁水不得不清”。就像清水珠放到濁水當中，入水一寸，水就清一寸；落到水底，整個池塘都清澈見底。以此比喻“佛號投于亂心，亂心不得不佛。
把這句佛號，投到我們凡夫雜亂妄想心中去。投進去一分，心就清凈一分；投得越深，心就越清凈。一切修行門的總綱領(lǐng)，一句佛號全部包含。
——摘錄自仁山法師講座