來(lái)源：佛教建筑 舞鳳空間 2024年08月13日
到泉州尋訪弘一法師的印跡，好友得知，不由分說(shuō)把我從泉州開(kāi)元寺拉到幾十公里外的石獅，這里有個(gè)金相院，弘一法師曾在這里居住過(guò)。
金相院，藏身在福建石獅市西南靈秀山上，靈秀山與泉州城東的靈山和晉江安海的靈源山，被人們稱為“泉州三靈”。前面一座石牌坊，上書(shū)“空門(mén)”，兩側(cè)對(duì)聯(lián)為“凈地何須掃，空門(mén)不用關(guān)”。其后是個(gè)高臺(tái)，寺院就位于山腰這個(gè)平臺(tái)上。
平臺(tái)前端正中是天王殿。
天王殿內(nèi)前供奉彌勒菩薩，后供奉韋陀。
旁邊是金相古道，有一處山崖，上面留有摩崖石刻。這些石刻清楚地記載了寺院的歷史跡痕。
空相院，始建于隋朝。北宋時(shí)期，香火空前興盛。通往空相院的道路卻狹窄難行，當(dāng)時(shí)的主持本長(zhǎng)法師先后兩次發(fā)動(dòng)善男信女捐資修路。兩塊北宋摩崖石刻《鋪路目錄記》，記載了整個(gè)過(guò)程的詳細(xì)情況。
還有這首摩崖小詩(shī)。南宋時(shí)任泉州太守的王十朋為整治水利工程登臨靈秀山看地形，走訪空相院，題寫(xiě)了“小小精藍(lán)亦自奇，一峰靈秀隱幽姿。無(wú)緣細(xì)聽(tīng)山僧話，太守偷閑只片時(shí)”。太守是忙里偷閑，休閑片刻就公務(wù)繁忙匆匆離去。
在王十朋詩(shī)句摩崖石刻旁，立有巨石，當(dāng)中有一道斜石縫，世稱“出米石”。相傳，古時(shí)這里石洞顯靈，每日會(huì)由此出米以應(yīng)僧眾之需。1928年，金相院住持轉(zhuǎn)博大師于石上鐫題“出米石圣跡”詩(shī)：“石以出米名，其事甚離奇。大德宏造化，道行匪所思。峻峭參如來(lái)，地老石不移。”
看完摩崖石刻，回過(guò)頭來(lái)游覽寺院。我這是第一次到福建，剛剛認(rèn)識(shí)厝沒(méi)幾天。金相院的建筑，距跟我認(rèn)知中的漢傳佛教建筑規(guī)制完全不一樣，一時(shí)有點(diǎn)懵。
寺院沒(méi)有圍墻，裸露在平臺(tái)上。迎面是一排二進(jìn)三開(kāi)間古厝，后側(cè)是一排南洋小樓。前落屋頂上的剪瓷雕尤為奪目，以龍門(mén)為中心，兩旁各有龍鳳麒麟、花草八寶、福祿壽等吉祥圖案，生動(dòng)華麗，十分惹眼。
右邊一間厝，是“紫竹林”。
左邊一間厝是“功德林”。清末民初，一大批泉州名士也不時(shí)造訪金相院，并留下他們的墨寶、聯(lián)文?！肮Φ铝帧比质瘷M匾即為林翀鶴（光緒三十年舉進(jìn)士，擅書(shū)法，尤長(zhǎng)行書(shū)）所書(shū)。
居中一間“空相古地”。
金相院，原名“棲真寺”。五代后梁開(kāi)平二年（908年），?僧人如默重建該寺，?并因其山上的“空蘭奇香”之異而改名為“金相院”。在宋元交替后，寺院逐漸衰微，最終毀于兵燹，淪為廢墟。明永樂(lè)五年（1407年）石獅容卿二世祖文政公，獨(dú)資重修空相院，購(gòu)置田產(chǎn)，供僧人生息。崇禎八年（1636年）容卿鄉(xiāng)人臨孚、天孚、周孚和葦孚四昆仲為繼承先祖志向，延續(xù)空相院香火，再次捐資獻(xiàn)工，歷經(jīng)三載重建空相院。眼前的建筑，大多是容卿人上世紀(jì)20年代和80年代重修時(shí)留下的，近三年又再次對(duì)空相院進(jìn)行修繕。容卿人謹(jǐn)記先祖“不忘初心，方得始終”之懿行，守護(hù)著這千年古剎、佛門(mén)圣地。帶領(lǐng)我們參觀的蔡華談先生就是主要倡導(dǎo)者及捐資者。
這個(gè)古老的柱礎(chǔ)證明它年代久遠(yuǎn)，可以證明它是石獅地區(qū)最早的佛教寺廟之一。
這口古井是在2002年修復(fù)中發(fā)現(xiàn)的，井內(nèi)有唐代青磚，出土各時(shí)期的瓷瓦，有完美的佛教蓮花磚及精美的蓮花瓦筒。
轉(zhuǎn)博法師，清同治十一年（1872年）出生于泉州南安縣水頭鎮(zhèn)，通曉醫(yī)道，頗精音律。1928年，石獅容卿鄉(xiāng)紳蔡培慶，誠(chéng)心邀請(qǐng)其擔(dān)任住持重修寺院。金相院在歷經(jīng)多年損毀荒廢后，轉(zhuǎn)博法師率領(lǐng)僧眾披荊斬棘，開(kāi)荒辟田，封山育林，聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)賢，捐資襄助，群策群力。歷經(jīng)近20年苦心經(jīng)營(yíng)，金相院煥然一新，聞名遐邇。
1935年，弘一法師在晉江、石獅兩地傳經(jīng)弘法，得到包括轉(zhuǎn)博法師在內(nèi)諸多僧眾居士的積極響應(yīng)。弘一法師開(kāi)示眾生：““佛者，覺(jué)也。覺(jué)了真理，乃能誓舍身命，犧牲一切，勇猛精進(jìn)，救護(hù)國(guó)家?！?/p>
弘一法師為金相院大雄寶殿題寫(xiě)楹聯(lián)“如來(lái)境界無(wú)有邊際，普賢身相猶如虛空”、“演說(shuō)甚深清凈法，今生無(wú)量歡喜心”。
弘一法師題寫(xiě)的楹聯(lián)，還有位于海潮庵二樓的門(mén)聯(lián)“能于眾生施無(wú)畏，普使世間得大明”。這副對(duì)聯(lián)是鐫刻在樓外門(mén)券上的，拍照需要探出半個(gè)身子，也只能照個(gè)斜面。
弘一法師題寫(xiě)的楹聯(lián)，鐫刻在邊房門(mén)柱上“一切如來(lái)同贊喜，十方眾生悉慰安”。
1940年，弘一法師得知日本有人要出讓一部《卍字大藏經(jīng)》，特意囑咐轉(zhuǎn)博法師籌資，由他自己出面向日本友人將這藏經(jīng)請(qǐng)購(gòu)來(lái)泉州，保存在金相院。1950年因海防形勢(shì)需要，《卍字大藏經(jīng)》由金相院移存于泉州涂門(mén)街釋迦寺。1966年，又移存于開(kāi)元寺藏經(jīng)閣。這起由弘一法師與轉(zhuǎn)博法師共同促成的中日佛教經(jīng)典交流，造就了金相院的一大文化盛舉。
1948年，著名畫(huà)家豐子愷先生蒞臨石獅。豐子愷說(shuō)：“我此次專程從上海來(lái)，是要看看我的師父弘一法師生前在晉江、石獅走過(guò)的地方……我常常想，全國(guó)寺廟這么多，山山水水到處有，為什么我?guī)煾竸e的地方都不去，而決定在晉江度生，這必有因緣的。承各位的好意，引導(dǎo)我到我?guī)煾缸哌^(guò)的地方，參觀草庵、金相院等等。親自一看，果然名不虛傳，晉江山明水秀、地靈人杰，很多名勝有悠久的歷史淵源和自己的特色，難怪我?guī)煾噶糇x江?！?/p>
那伽閣內(nèi)就是弘一法師紀(jì)念館。2022年9月23日，弘一法師圓寂80周年暨弘一大師紀(jì)念室落成揭牌儀式在金相院舉行。
紀(jì)念室內(nèi)用文字和圖片陳列介紹弘一法師的生平事跡，展示他的非凡成就以及“念佛不忘救國(guó)”的愛(ài)國(guó)主義精神。
這里有一間小房，是曾經(jīng)弘一法師的棲身之所，陳列著大師駐錫時(shí)所用桌、椅、床、柜、舊照等物。弘一法師為這座千年古剎續(xù)寫(xiě)了一頁(yè)光輝的歷史。
站在屋頂平臺(tái)，眺望四方，飛檐翹角的紅磚古厝，生動(dòng)華麗的剪瓷雕，花鳥(niǎo)彩繪金黃艷麗，又不失佛寺的莊重。贊嘆這座濃濃閩味和南洋風(fēng)格相融相映的佛教廟宇！
正如蔡宗程先生的詩(shī)，完整的概括了金相院的淵源和全貌：飛鶴鐘靈鳴八荒，空蘭毓秀泛奇香。石門(mén)出米傳佳話，精舍聽(tīng)經(jīng)沁醴芳。金相顯，白云翔，五峰朝峙舞霓裳。龍吟鳳翥爭(zhēng)雄勢(shì)，紫竹棲真自久長(zhǎng)。
告別金相院，在弘一法師撰寫(xiě)的門(mén)聯(lián)前，深情留影。
感謝我的好友劉科先生熱情相邀共同尋訪弘一大師的足跡！感謝蔡華談先生的善舉，容卿蔡氏貫之懿行，守護(hù)千年古剎，弘揚(yáng)佛法，庇佑一方土地！