在傳統(tǒng)部落里，每個(gè)部落都有一個(gè)收容孤兒的單位，簡(jiǎn)稱(chēng)為CBO，意為”部落孤兒部“”托兒所“”或“救濟(jì)站”，這些孤兒有的是單親，白天母親或父親去工作時(shí)，會(huì)把他們帶到CBO，食物來(lái)源由村子統(tǒng)籌。
ACC（阿彌陀佛關(guān)懷中心）在馬拉維認(rèn)養(yǎng)了九個(gè)救濟(jì)站，離關(guān)懷中心最近的兩個(gè)救濟(jì)站分別收容了一百三十、一百四十五名孩子，這些孩子不全然是孤兒，真正的孤兒大約五十個(gè)，孩子們擠在一間不到三十平方米大的房子上課。
ACC每個(gè)月固定下鄉(xiāng)發(fā)放物資給這些認(rèn)養(yǎng)的救濟(jì)站，所以被認(rèn)養(yǎng)的CBO孩子中午有玉米粉可以吃，小酋長(zhǎng)也會(huì)向外尋求支持，提出協(xié)助改善房子設(shè)備，ACC都會(huì)全力支持。在其他沒(méi)有如ACC般的單位認(rèn)養(yǎng)的CBO，也會(huì)有臺(tái)商贊助商品，有些印度商人也會(huì)捐贈(zèng)物資。
在CBO的午餐，是許多孩子一天中唯一有食物可以吃的時(shí)候，因此CBO的孩子最渴望的是到ACC。在他們的心目中，有食物吃、有房子可以住、可以受教育的ACC是個(gè)天堂。
二〇〇五年馬拉維ACC招收第一批院童時(shí)，因?yàn)閷?duì)當(dāng)?shù)匚幕恢虢?，所以透過(guò)社會(huì)局安排到部落舉辦說(shuō)明會(huì)，每次去之前都必須準(zhǔn)備食物：玉米粉、豆子、花生、糖、鹽、餅干、糖果等。有一次到離ACC十公里外的部落去辦說(shuō)明會(huì)，給糖果、食物，請(qǐng)酋長(zhǎng)協(xié)助發(fā)放，辦了無(wú)數(shù)次說(shuō)明會(huì)，效果都不好。和酋長(zhǎng)溝通要經(jīng)過(guò)二到三次，酋長(zhǎng)甚至提出各種條件要求，才答應(yīng)給孩子。
有一次甚至已經(jīng)說(shuō)好了時(shí)間前往，當(dāng)天一行人抵達(dá)部落時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)人影都沒(méi)有，因?yàn)樗麄兟?tīng)說(shuō)“中國(guó)人會(huì)吃小孩”，所以全部跑去躲起來(lái)了。慧禮法師只好召集酋長(zhǎng)，跟他們說(shuō)：“我從臺(tái)灣要來(lái)非洲，親友都勸誡別來(lái)，他們說(shuō)非洲人很野蠻，會(huì)吃人，但我來(lái)了幾十年還沒(méi)被吃掉?！?/strong>酋長(zhǎng)們聽(tīng)了也覺(jué)得很好笑，怎么傳說(shuō)他們會(huì)吃人？
最后通過(guò)社會(huì)局，或在華人工廠(chǎng)上班的工人介紹，以及CBO的協(xié)助，慢慢地有了一些孩子來(lái)到ACC。ACC當(dāng)時(shí)的執(zhí)行長(zhǎng)黃意升也隨同當(dāng)?shù)馗刹浚讲柯涞牟輩?、市?chǎng)、水溝旁去收養(yǎng)流浪的孤兒。院童阿翰的家，從ACC開(kāi)車(chē)要六個(gè)多小時(shí)，一百二十公里的路，再涉水經(jīng)過(guò)一條三四十米寬的河，由社會(huì)局的人陪同黃執(zhí)行長(zhǎng)和ACC干部，經(jīng)教會(huì)牧師轉(zhuǎn)介而來(lái)。
原先接走的是五歲的姊姊萬(wàn)欣，當(dāng)車(chē)子駛離該部落時(shí)，才發(fā)現(xiàn)阿翰正被哥哥一路背著，跟在車(chē)子后面，來(lái)到ACC的山門(mén)，跪下來(lái)懇求院長(zhǎng)也收留他的弟弟，他說(shuō)：“因?yàn)槲覀兊母改付家呀?jīng)被大水沖走，若是阿翰還留在家里，那么我們其他三個(gè)哥哥就將無(wú)法讀書(shū)、工作、賺錢(qián)……拜托！”深深的一鞠躬，就這樣當(dāng)時(shí)才兩歲半的阿翰破例成為ACC年級(jí)最小的一員。未完待續(xù)……