01?愿力為導(dǎo)航
對(duì)于離開我原來所屬的宗教團(tuán)體，有兩階段說法，一是2001年，佛光山南華寺住持交接以后，我選定在馬拉維辦第一所孤兒院，并前往馬拉維了解，辦組織登記、土地取得的申請(qǐng)。2003年底正式動(dòng)工，2004年底首批收養(yǎng)的孩子進(jìn)入院區(qū)，在那時(shí)候我尚未被開除。
第二個(gè)階段就提到被開除了，開除的說法是于2007年，作正式的切割。這是一個(gè)因緣的轉(zhuǎn)換，沒有對(duì)錯(cuò)、是非的問題。任何道場(chǎng)、任何法師都會(huì)設(shè)定一個(gè)區(qū)塊來服務(wù)眾生，不可能包山包海、包羅萬象，無所不做。
像慈濟(jì)，做醫(yī)療、器官捐贈(zèng)、環(huán)保、社會(huì)慈善救助；佛光山做國(guó)際佛教、文教事業(yè)、慈善事業(yè)、修持中心。而我的愿力是「法傳非洲·續(xù)佛慧命」，每一個(gè)佛弟子、或有心為眾生做事的人，不管任何信仰、宗教組織、團(tuán)體，都可以參加，ACC不立宗、不立派，只是做眾生的事，希望把智慧和慈悲傳遞，讓菩提種子在非洲開花結(jié)果。
我從來不敢忘本，一直秉持二十年前到非洲弘法時(shí)的立愿「法傳非洲·續(xù)佛慧命」，二十年來如一日，不曾改變，終其一生也不會(huì)改變。
02?孩子永遠(yuǎn)的家
在非洲二十年，最得意的事是ACC的孩子會(huì)背《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、佛教經(jīng)文，會(huì)講中文。?當(dāng)初成立阿彌陀佛關(guān)懷中心(ACC)，并沒有設(shè)定成果或具體的未來，只想在每個(gè)國(guó)家為孤兒建蓋一個(gè)家，讓孩子不要四處流浪，一直是邊做邊看，用嘗試摸著石頭過河的方式。孩子們稱呼我為和尚爸爸，我把他們當(dāng)作自己的孩子。
我們的孤兒院和其他孤兒院的情形不太一樣，孩子一進(jìn)到ACC就是一生一世不離不棄、就是一家人。一般的孤兒院可能十八歲就得離開，但是在ACC， 十八歲只是一個(gè)分界點(diǎn)，十八歲以后孩子要工作或考大學(xué)，都可以自由選擇。如果上大學(xué)我們會(huì)繼續(xù)栽培、支持，如果孩子要工作，我們會(huì)安排工作，不管是去求學(xué)還是去工作，隨時(shí)都可以回來。
ACC是這樣的一個(gè)大家庭，所以院內(nèi)的孩子，我們當(dāng)作自己的孩子來管教，期待他們都能成龍成鳳，成才成器！?
2013年，第一批十一個(gè)十八歲的高中生，七月考大學(xué)，如果考上當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)，就直接在當(dāng)?shù)鼐妥x，目前臺(tái)灣、香港、內(nèi)地都有學(xué)校愿意提供獎(jiǎng)學(xué)金，讓孩子留學(xué)。
但我想先過了第一關(guān)，考上當(dāng)?shù)卮髮W(xué)再說吧！如果沒有考上，非洲也需要很多護(hù)理人才，可以讓孩子學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域，造福非洲這塊土地。非洲有兩個(gè)急需，一是醫(yī)療缺乏：包括醫(yī)藥、器械、人才都缺；第二個(gè)是缺少農(nóng)業(yè)發(fā)展的人才。如果孩子們有興趣，可以為非洲多培養(yǎng)些農(nóng)業(yè)技術(shù)與護(hù)理人才。
但ACC尊重孩子的意愿，他們有自己的志向，比如說要開飛機(jī)、當(dāng)律師、 會(huì)計(jì)師、醫(yī)生等，那是他們的選擇。但是選擇和志向要經(jīng)過考驗(yàn)，能不能通過考試，就得憑實(shí)力了。?ACC收養(yǎng)孩子不是要他們回報(bào)，而是給他們充分自由的選擇，等孩子十八歲以后，宗教和職業(yè)都可以自己選擇，要信仰基督教、回教都沒問題，只要他是好人、有用的人，將來對(duì)社會(huì)、國(guó)家、人類都有助益。
未完待續(xù)……