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【印光法師答念佛600問(wèn)】 | 29、為什么不敢流通《無(wú)量壽經(jīng)》會(huì)集本?

來(lái)源:印光大師 江西廬山東林寺 

時(shí)間:2021-03-26

卷一 凈土法門(mén)的緣起
第二章凈土法門(mén)的弘傳與凈土經(jīng)典

【印光法師答念佛600問(wèn)】 | 29、為什么不敢流通《無(wú)量壽經(jīng)》會(huì)集本?

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為什么不敢流通《無(wú)量壽經(jīng)》會(huì)集本?

【印光法師答念佛600問(wèn)】 | 29、為什么不敢流通《無(wú)量壽經(jīng)》會(huì)集本?

◎流通佛法,大非易事。翻譯經(jīng)論,皆非聊爾從事。王龍舒、魏承貫所編《無(wú)量壽經(jīng)》會(huì)集本,皆有不恰當(dāng)處,故后人不敢流通。
流通佛法,大非易事。翻譯經(jīng)論,皆非聊爾從事。故譯場(chǎng)之中,有主譯者、譯語(yǔ)者、證義者、潤(rùn)文者,豈敢隨自心裁,傳布佛經(jīng)?王龍舒《大彌陀經(jīng)》,自宋至明末,人多受持。由云棲①以猶有不恰當(dāng)處,故此后漸就湮沒(méi)。魏承貫之學(xué)識(shí),不及龍舒,其自任過(guò)于龍舒。因人之跡以施功,故易為力,豈承貫超越龍舒之上耶?蓮池尚不流通王本義吾儕何敢流通魏本以啟人妄改佛經(jīng)之端,及辟佛之流,謂佛經(jīng)皆后人編造,初非真實(shí)從佛國(guó)譯來(lái)者。然此經(jīng)此論,若真修上士觀之,亦有大益,以但取其益,而不染其弊。若下士觀之,則未得其益,先受其損,以徒效其改經(jīng)斥古之愆,不法其直捷專精之行耳。觀機(jī)設(shè)教,對(duì)癥發(fā)藥,教不契機(jī),與藥不對(duì)癥等耳。敢以一二可取,而遂呰令流通,以貽下士之罪愆乎?
(《新編全本印光法師文鈔》卷一第146 頁(yè)復(fù)永嘉某居士書(shū)二)
①云棲:蓮宗第八祖蓮池大師。

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