來(lái)源：正法清流 時(shí)間：2023-08-21
修行辦道這件事，首先在發(fā)心上，如果要出家的話，就在初出家的幾年，一定要把基礎(chǔ)打牢，為什么這樣講呢？
初出家，總有一股勇猛道心，趁著有這種勇猛道心，打牢基礎(chǔ)。如果辦道的基礎(chǔ)不打牢的話，以后一旦遇到社會(huì)上一些不守本分的出家人，一引誘啊，就麻煩了。
你看現(xiàn)在有的人一出家，呆不到幾天就要跑了，頭一剃就要跑，甚至于戒還沒(méi)受，我國(guó)的大廟他都跑得差不多了，他跑的目的是干什么呢？是不是參學(xué)？還是找用功辦道的人，想跟他學(xué)呢？
不是這個(gè)事啊！你們可以冷靜地觀察，凡是在外面跑的，到哪里住不到一個(gè)月又要趕場(chǎng)子的，他那個(gè)心總不定。
他不定的目的是什么？他跑到外頭找哪個(gè)場(chǎng)子方便，沒(méi)有什么嚴(yán)格規(guī)矩，另外呢，又能搞到鈔票，是吧，吃也隨便，穿也隨便，有的晚上還能跑到館子去。
你說(shuō)一旦走到這個(gè)道路，還能談上修行吶？是不是啊，那就是造業(yè)??！你就是當(dāng)個(gè)居士，這樣做也是造業(yè)??！何況你還出家?。∵€是拿著人家的供養(yǎng)，這是業(yè)上加業(yè)！
那么要怎樣才把基礎(chǔ)打牢呢？首先出家做沙彌的話，《沙彌律儀》是基礎(chǔ)。《沙彌律儀》有二十四種威儀，每種里面有十幾、二十條，包括你早上要在師父前起來(lái)，晚上要在師父后睡。
行住要在師父后，都是講究規(guī)矩法則，教你如何培福，如何管理殿堂，講得很細(xì)。（過(guò)去的人）去到哪里，師父坐下來(lái)，別人叫你坐，你還不敢坐，師父叫你坐才能坐。坐在師父后面，師父在說(shuō)話，你不能插話。
過(guò)去對(duì)尊師重教這方面，講究得很哪！要到哪里去，先要向師父請(qǐng)假，要講什么事，（師父）允許才能去。臨走的時(shí)候，還要向師父拜一下子，告?zhèn)€假。哪怕一兩個(gè)小時(shí)回來(lái)了，也要向師父銷假，磕個(gè)頭。
如果師父要你出去辦什么事，給了你十塊錢，你花了九塊八毛，剩了兩毛錢都要給師父。那時(shí)候三塊錢值錢啊！買車票用了一塊六角錢，到蕪湖下。
蕪湖過(guò)江就是和縣。中午兩個(gè)人吃頓飯，買碗茶喝，晚上回來(lái)還剩一毛七分錢。晚上八點(diǎn)多到家，師父問(wèn)：“怎搞到現(xiàn)在？”
我說(shuō)：“山路不好走。”“沒(méi)有用！小娃子走路，這點(diǎn)路還走到現(xiàn)在！”實(shí)際上，到軍山下午兩點(diǎn)多，回到山下已經(jīng)五點(diǎn)了，上山三十多里路兩個(gè)多小時(shí)，像爬梯子一樣，要是現(xiàn)在，三四個(gè)小時(shí)也爬不下來(lái)啊，師父還講你沒(méi)用。
還剩1毛7分錢沒(méi)用掉，跪著把錢拿出來(lái)放在桌子上。要對(duì)照現(xiàn)在，別說(shuō)一毛錢，就是一塊錢、十幾塊錢，他都不會(huì)拿給你。晚上搞什么吃的？就是洗個(gè)臉，洗個(gè)腳，弄點(diǎn)開(kāi)水喝，就行了，那時(shí)候哪有什么吃的呢？
所以講，這個(gè)呢，在那時(shí)候養(yǎng)成了那個(gè)習(xí)慣，越是艱苦、越是嚴(yán)格的話，他對(duì)師父越尊重。不但尊重剃度師父，對(duì)老師父都很尊重，看到老年人從對(duì)面來(lái)了，馬上就要讓路，走到路邊合個(gè)掌。
要是外來(lái)的（師父），不是常住，不是熟人，走過(guò)來(lái)，還要向他頂禮。沙彌嘛，頂禮師父，說(shuō)我是這里常住，是小和尚。
你就是五十歲，他要是老戒，頭上燒著戒疤，他是三十歲，五十歲還要向三十歲頂禮，是尊重戒，不是尊重年齡。那個(gè)二堂的，你就是八十歲，看見(jiàn)首堂的二十歲的，你還要向他頂禮。
你現(xiàn)在誰(shuí)還會(huì)頂禮啊？佛在世的時(shí)候就是制定了八敬法，才剃度她們出家?，F(xiàn)在誰(shuí)講八敬法??？所以講，你初出家的，對(duì)這些基本的規(guī)矩，你要不學(xué)，不行，不做，你就漸漸養(yǎng)成一種貢高我慢的心態(tài)。
有這種貢高我慢的心理，你那個(gè)門就閉著啦，什么東西就進(jìn)不去啦！你還能學(xué)著東西么？貢高我慢就是閉門羹，把大門關(guān)起來(lái)了，再好的東西也進(jìn)不了你的門。
六祖大師在《壇經(jīng)》上講：“若真修道人，不見(jiàn)世間過(guò)。他非我不非，我非自有過(guò)?！蔽也还苋思?，人家再錯(cuò)也好，我不管。我就把自己管住。要有這種心理，你才能學(xué)到東西。而且呢，能夠增長(zhǎng)福慧。
所以古人為什么成就那么快？他就是一顆恭敬謙虛心，你拿一根繩子叫他下井，他就下井，“死就死啊，該要死就死，叫我下去，我就下去??！”有這個(gè)心理才行??！
你要沒(méi)有這個(gè)心理，你就是干一點(diǎn)事情，你那心里總是抱有一股不服氣的想法，這事你叫我干，你怎不干?。坑性箽庠谛睦锔赡鞘?，和沒(méi)有怨氣干、用恭敬心做事情，兩個(gè)福報(bào)不一樣?。⊥瑯痈梢粋€(gè)事所收的果報(bào)相差太遠(yuǎn)??！
這是我親身經(jīng)歷的，就像剛才講的那個(gè)送人下山的事情。有一次在云居山，送個(gè)福建的六七十歲的老居士下山，回來(lái)天就變了，路上有人講：“你個(gè)小和尚現(xiàn)在還上山，馬上天黑了。”
我心想我在家講過(guò)了，晚上要趕回去的，不敢不趕回去呀。后來(lái)天一直黑下來(lái)，山上那個(gè)是小路，不像現(xiàn)在的大路，走著走著一下走到了岔路上，走到了別的山。
越走越回不去，越走越黑，風(fēng)吹著，野豬叫著，怕得慌，爬到了樹(shù)上。（心想）在樹(shù)上老虎咬不到啊，（后來(lái)）在樹(shù)上打瞌睡，往下栽。（我想）栽下來(lái)就死了，還是下來(lái)。
跑到一棵大柏樹(shù)下，便睡了過(guò)去，那地方有老虎，要給老虎撞到，吃了你還不知道。一覺(jué)睡醒，天已大亮。才曉得走岔路。第二天跑回來(lái)還被罵一頓，“昨晚跑哪去了？哦，昨晚老虎沒(méi)找到你，要是找到你，給老虎飽餐一頓。”
我笑說(shuō)：“老虎不吃和尚，吃和尚還要聞一聞，聞到有和尚氣味，他就不敢吃，沒(méi)有和尚氣味它就吃?！敝v這話，傳印也在場(chǎng)。
所以講，要是現(xiàn)在，晚上要在山上過(guò)一夜，魂也嚇沒(méi)了，是吧？那夜里，比這山上冷?。∫柏i一陣陣的七八十個(gè)上百個(gè)沖過(guò)去。
所以講，你不經(jīng)一番寒徹骨的磨練，一帆風(fēng)順慣了，乍一下碰到困難的話，你就抵不住了。