人死后辦喪事，大肆殺豬宰羊，雞、鴨、魚，不曉得殺害好多眾生，造惡！反而送他下地獄。這是地藏王菩薩對佛說的，說什么呢？勸閻浮提的眾生，說這個國土、這個世界的眾生臨命終的時候，對于殺害的事要特別慎重，絕不能犯，不能殺害也不要造許多的惡緣，前頭說的是善緣，這里說的是惡緣。
更不要拜祭鬼神。關圣帝君是神，中國把他當做護法伽藍，是從隋唐之后才有的，以前并沒有。求什么神像、神廟，不但不能得到好處，反而增長罪惡，求到了你必須得殺害，神都是吃葷的，都是惱害眾生的。魍魎就是魑、魅、魍、魎四小鬼，惱害人的，什么緣故這樣說呢？
殺害、拜祭，一點點利益都沒有，這怎么能利益亡人呢？亡人不但得不到利益，反而“但結罪緣”，前面說結惡緣，就是這些人，在亡者死亡之后不去結善緣，還去造作惡緣，這樣讓他的罪業(yè)更增加了。我們一定記住，千萬不要做這種事，有些人是半個佛教徒，怎么是半個佛教徒呢？ 他信，信正知正見，但是只有他一個人信，家里的六親眷屬不信，或他家里又有地位又有勢力，婚喪嫁娶不辦幾桌酒席，好像是不孝順的！這叫邪知邪見，這位信佛的弟子也沒有辦法，他不能幫助死者乃至他自己也如是。
在有生之年做了很多的好事情，他的果報不是生天就是生到尊貴處，來到人間也生尊貴處。因為他的外緣不好，就是他的眷屬在他死后做了很多惡因，給他添了很多的麻煩，也就是幫倒忙，不但不能幫他減少惡業(yè)的痛苦，反倒給他增加惡業(yè)，不但不能幫助他善業(yè)的成長，反倒拉他的善業(yè)后退?！把昀蹖q”，使他生善處就困難了，晚了，假使再生善處也錯過很多時間了。
在生時沒有善根沒有做好事，在他死后這樣一做，自然的更受惡趣了，惡趣更加深了。很奇怪的，凡是做惡業(yè)的人，惡業(yè)愈猛利，善根愈沒有，絲毫沒有臨終的助緣，只是增加惡業(yè)，自受惡趣，那就逃脫不了。“何忍眷屬更為增業(yè)”呢？他的六親眷屬還給他罪上加罪，怎么還忍受得了呢？就是這個意思。