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修行要“真老實(shí)”,不要“假聰明”

來(lái)源:上海玉佛禪寺? 時(shí)間:2024-07-02

最近有句話很火

叫“已老實(shí),求放過”

佛法的修持也講究“老實(shí)”

但并不容易做到

本期我們就來(lái)說說“老實(shí)”

修行要“真老實(shí)”,不要“假聰明”

“老實(shí)”,本是一個(gè)褒義詞,指誠(chéng)實(shí)、本分、規(guī)規(guī)矩矩、不走捷徑。

生活中常聽人說“某某老實(shí)”,但是卻很少有人愿意成為那個(gè)“某某”。

因?yàn)樵谑浪子^念里,“老實(shí)”往往代表吃虧。雖有“吃虧是福”一說,但多出于安慰別人,如果是自己吃虧,很難覺得是自己的福報(bào)。這是我們的貪瞋癡在作祟。

修行要“真老實(shí)”,不要“假聰明”

佛法修持也講“老實(shí)”,但誠(chéng)如鳥窠禪師所說,佛法宗旨總不出“諸惡莫作,眾善奉行”八字,三歲小孩都知道,八十老翁卻做不到。

此中原因多不出貪瞋癡三字——

發(fā)心或是為了追求人天福報(bào),或是為了追求神異,或是做個(gè)樣子給別人看……

修持過程中,或是念著經(jīng)文,心里在想其他的事;或是知道有些行為不好,但就是喜歡去做……

修行要“真老實(shí)”,不要“假聰明”

明代有一位高僧“辨融禪師”誦《華嚴(yán)經(jīng)》頓證華嚴(yán)三昧,得大解脫法。后入京師,大作佛事,化度群品,人皆敬仰。

云棲大師聽聞后,便與道友結(jié)伴前去請(qǐng)益,得禪師開示一句:“無(wú)貪利,無(wú)求名,無(wú)攀援貴要之門,唯一心辦道,老實(shí)持戒念佛?!?/strong>

同行中有幾個(gè)年輕人聽后譏笑著說“我等以為此來(lái),必得一番寶貴開示,聞所未聞,豈知用是寬泛之語(yǔ)?!?/p>

修行要“真老實(shí)”,不要“假聰明”

云棲大師卻告訴他們,大德的可敬之處,正在于沒有揀選古德問答中的一兩句話來(lái)應(yīng)對(duì),而是懇切地分享了自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),沒有什么比這更珍貴的了。

修行要“真老實(shí)”,不要“假聰明”

老實(shí),就是“心”與“行”都要老實(shí)。

■一是要明確發(fā)心,立定志愿

知道“為什么要做,以及怎么實(shí)現(xiàn)”,實(shí)行起來(lái)才能夠安定從容,而不會(huì)茫然或沒有動(dòng)力。

比如有些人通過反復(fù)稱名聞法,了解佛號(hào)的功德、極樂世界的殊勝、此世界的無(wú)常,從而生起并強(qiáng)化信心與愿力。

有這樣的了解,才能對(duì)煩惱生起厭離,對(duì)清凈生起希求;有每日這樣的反復(fù),才能持續(xù)前進(jìn)而不至于半途而廢。

修行要“真老實(shí)”,不要“假聰明”

■二是要安住一法,莫換題目

不要圖新鮮或覺得還有更好的方法,今天學(xué)這個(gè)、明天換那個(gè)。

修行沒有捷徑,而我們的精力卻是有限的,越集中,效果就越好。

就像燒水,煮沸需要持續(xù)的加熱。如果煮了一會(huì)兒就關(guān)火,等它涼了又開火,如是反復(fù),雖然付出了時(shí)間和精力,卻一直沒法煮沸。

修行要“真老實(shí)”,不要“假聰明”

廣欽老和尚臨命終前,曾急命大眾誦《大藏經(jīng)》。《大藏經(jīng)》包羅所有經(jīng)書,弟子們不知從何誦起,便請(qǐng)問老和尚。老和尚答:“總誦!”

大眾趕緊請(qǐng)出一大部一大部的藏經(jīng),搬得氣喘吁吁,看老和尚一副決定要往生的樣子,心中又急又難過,更不知從何誦起。

老和尚就說:“看你會(huì)什么經(jīng),通通給我誦!”

于是大眾便一部部誦起來(lái),《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》《藥師經(jīng)》《地藏經(jīng)》……在這緊要生死關(guān)頭,才發(fā)現(xiàn)連僅二百多字的《心經(jīng)》都幾乎誦不來(lái)。

此時(shí),老和尚只幽默一笑,徑自念 “南無(wú)阿彌陀佛!南無(wú)阿彌陀佛!南無(wú)阿彌陀佛!”

此一例足見“一法中含攝諸法,安住一法,莫換題目”。

修行要“真老實(shí)”,不要“假聰明”

■三是要口念心行,為自己負(fù)責(zé)

有了目標(biāo),有了方法,就要依教奉行。

如果我們表面上接觸佛法,比如看經(jīng)、誦經(jīng)、聽經(jīng),參加一些佛事活動(dòng),但生活中遇到相應(yīng)的事,心中卻不愿去做,甚至并不認(rèn)可,這便是不老實(shí)。

要知道修行和造業(yè)都是自作自受,下一分力氣就有一分回饋,要為自己的法身慧命負(fù)責(zé)。

■四是要如實(shí)修行

肯定自己的優(yōu)點(diǎn),也承認(rèn)自己的缺點(diǎn),不好高騖遠(yuǎn)或與他人攀比,容許用自己的步調(diào)踏實(shí)地修。

只要方向正確,并堅(jiān)持前行,慢一點(diǎn)也能抵達(dá)終點(diǎn)。

修行要“真老實(shí)”,不要“假聰明”

最后附上虛云老和尚為紀(jì)念印光法師所作的開示:

“真實(shí)修行的人。不起人我分別見。以一聲佛號(hào)為依持。朝也念。暮也念。行也念。坐也念。二六時(shí)中。念念不忘。綿綿密密。功夫熟處。彌陀凈境現(xiàn)前。無(wú)邊利益。自可親得。只要信心堅(jiān)定。心不堅(jiān)。萬(wàn)事不能成。

若今曰張三。明曰李四。聽人說參禪好。便廢了念佛的工夫去參禪。聽人說學(xué)教好。又廢參學(xué)教。學(xué)教不成。又去持咒。頭頭不了。賬賬不清。不怨自己信心不定。卻說佛祖欺哄眾生。謗佛謗法。造無(wú)間業(yè)。因此。我勸大眾。要堅(jiān)信凈土法門的利益。隨印光老法師學(xué)“老實(shí)念佛。”立堅(jiān)固志。發(fā)勇猛心。以西方凈土為終身大事。

諸位是念佛的。我希望大家以一句佛號(hào)為自己一生的依靠。老老實(shí)實(shí)念下去。

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