來源：深圳弘法寺?2024-07-04
慈悲不是以“我”為中心出發(fā)的，而是建立在一切眾生平等的基礎上，平等地使一切眾生獲得安樂、離開痛苦、斷除煩惱，進而覺悟眾生無我、諸法無我。
有個老禪師喜歡在一塊平坦的大巖石上面打坐，腑視一泓寧靜的潭水。然而，每次他城摯地開始祈禱，就在他盤起雙腿，調(diào)好坐姿的時候，他就會看見昆蟲在水里無助的掙扎。一次又一次地，他撐起他吱吱作響的老邁驅(qū)體，將那微小的生物送到安全的地方，才又再坐回他的巖石座上。因此，他的禪修就是如此，日復一日……
他的師兄弟們，一些虔誠的修行者，他們每天也都會到那片荒蕪人煙的地區(qū)，在巖石峻谷和山洞內(nèi)獨自打坐，他們終于發(fā)現(xiàn)老禪師幾乎不曾安靜地坐著，事實上他禪坐的時間都花在把蟲子從小池里撈出來。雖然救護一個無助的生命，不論其形體的大小，是理所當然的，但一些禪師有時會想：如果老禪師到別處靜坐，遠離這些令他分心的事，他的禪定功夫可能會更好些。
有一天，他們終于向老禪師勸說到：“到別的地方打坐，入甚深禪定，整日不受打擾，不是更能獲益？這樣您不就可以更快地證悟？如此一來，就能救度所有的眾生從苦海中解脫?！?/p>
“或許您還可以閉著眼在池邊打坐?！绷硪晃坏烙呀ㄗh。
“如果您在打坐的時候不斷地站起、坐下，反覆不下數(shù)百次，您如何能開展完全寧靜的定力？”一位年輕的學僧比其他師兄更有勇氣，更機智地質(zhì)疑他。
這位老禪師很仔細地聽他們你一言我一語，卻沒說什么。
當全部的人都說了他們要說的話后，他向大家說道：“師兄弟們，誠如你們所說的，如果我整日坐著不動，我的禪定功夫一定會更有結果。但是老朽如我，我也曾一再地發(fā)愿要將此生此世和所有的來世助服務救護他人，我又怎么能夠閉上眼睛、硬起心腸來祈禱并吟誦經(jīng)文，卻任由無助的小生物溺死在我眼前而不顧呢？”
本煥長老開示：“佛法以慈悲心來救濟世間苦厄，這種救濟是根本的救度，可以幫助眾生真正地從煩惱中解脫，而得清凈和樂，從而實現(xiàn)人自身的身心的和諧，人與人、人與壞境、以及實現(xiàn)人與世界的真正和諧?！?/strong>
因此，作為一個真正的修行者，任何眾生都是我們慈悲的對象。如果沒有眾生，我們就無法修行了?！度A嚴經(jīng)》中說到：“譬如曠野沙磧之中，有大樹王，若根得水，枝葉花果，悉皆繁茂。生死曠野，菩提樹王，亦復如是。一切眾生而為樹根，諸佛菩薩而為花果，以大悲水饒益眾生，則能成就諸佛菩薩智慧花果。何以故？若諸菩薩以大悲水饒益眾生，則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。是故菩提屬于眾生，若無眾生，一切菩薩終不能成無上正覺?！?/p>
眾生以各種方式促使我們發(fā)起慈悲心，幫助我們獲得邁向覺悟所必須的高貴品質(zhì)。我們不能輕視任何一個眾生，尤其是那些看起來很卑賤的眾生，或許他們就是諸佛菩薩，為激發(fā)我們的悲心而示現(xiàn)。所以，我們應該始終對一切眾生心懷感恩。