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網(wǎng)友分享“到寺院做義工”,是佛系躺平還是重啟人生?

來(lái)源:上海玉佛禪寺?2024年07月16日

“不上班了,到寺院做義工”

“住進(jìn)寺院,佛系躺平”

……

有不少網(wǎng)友陸續(xù)在網(wǎng)絡(luò)上

分享自己在寺院做義工的經(jīng)歷

有人撐不過(guò)三天就下山

也有人一做就是一兩年

有人喊著濾鏡碎了

也有人說(shuō)自己的“人生重啟”了

網(wǎng)絡(luò)上各種寺院義工經(jīng)歷的分享

和報(bào)名寺院的禪修體驗(yàn)活動(dòng)不同,雖然在寺院做義工,也可以在空閑時(shí)去抄經(jīng)、聽(tīng)講座、參與坐禪等等,但更多時(shí)候的重點(diǎn)在“做事”。那么,在寺院做志工到底“做什么”?

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在法會(huì)中服務(wù)大眾

首先聯(lián)系想去的寺院,并按相應(yīng)程序和要求申請(qǐng)義工資格。來(lái)寺院按時(shí)報(bào)到后,必須遵守寺院的作息制度。有的寺院規(guī)模較小,對(duì)義工的管理比較松馳,但也有一些寺院保持著凌晨四點(diǎn)半打板起床的規(guī)矩,義工、居士也必須隨法師一起上殿做早課,傍晚也需要上殿做晚課,晚上也有熄燈的時(shí)間規(guī)定。在寺院做義工期間,都需要尊重茹素的規(guī)矩,不帶葷腥零食進(jìn)寺院等等。

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在寺院做義工的網(wǎng)友分享體會(huì)?

同時(shí),寺院會(huì)根據(jù)實(shí)際需要或個(gè)人特長(zhǎng)安排具體崗位,很可能和自己原先的工作毫不相干。

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在寺院五觀堂擔(dān)任義工

拋開(kāi)想象的濾鏡,寺院義工并不只是打掃一下殿堂、看管火燭安全、收拾拜墊、發(fā)放經(jīng)書(shū)之類的輕體力工作。一個(gè)在家不怎么干家務(wù)的人,也很可能被分派到寺院五觀堂洗菜、切配、洗碗,準(zhǔn)備幾十甚至幾百人的食物或碗筷。而一些地處山林或保持農(nóng)耕傳統(tǒng)的寺院,還需要參與出坡,下地除草、耕作或摘收農(nóng)作物。有專業(yè)特長(zhǎng)的,也可能根據(jù)寺院的活動(dòng)需要,被安排在翻譯、攝影、佛前供花、布置茶席等崗位上。

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熬煮、分裝臘八粥結(jié)緣大眾

但無(wú)論最終被安排在什么崗位上,即使是攝影師被安排去切菜,也不必心生怨懟。做義工是形式,修心是目的。把世俗中的“我”放下,將自己做為一張白紙,參與那些以前沒(méi)有做過(guò)的勞作,由此放下分別心、傲慢心,反而能收獲一個(gè)不同的自己,得到更多不同的體會(huì)。又例如通過(guò)參與耕作、準(zhǔn)備食物,真正理解一餐一食的來(lái)之不易,而不是口頭的道理。

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引導(dǎo)路線或?yàn)橛慰拖憧椭v解

在擔(dān)任義工的過(guò)程中,還可能遭遇游客或其他義工的批評(píng)、指責(zé)甚至刁難,即使我們?cè)谑篱g的身份、職業(yè)是老板、是老師,此時(shí)還是需要放下自己是來(lái)做“零薪酬”義工的“高尚感”,記得我們是來(lái)修行的,反思自己過(guò)去是否也曾在有意無(wú)意間居高臨下地指責(zé)或刁難過(guò)他人,以此為契機(jī)修“忍辱”,修“自他相換”。

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在寺院做義工的網(wǎng)友分享體會(huì)

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?接待游客香客的提問(wèn)

在體驗(yàn)過(guò)寺院義工的生活后,有人說(shuō),在寺院做義工很辛苦,并沒(méi)有想象中那么“佛系”,人際關(guān)系也不完全是想象中的和諧,不必沒(méi)苦非要找苦吃。也有人很犀利地指出,如果是想進(jìn)寺院“逃避現(xiàn)實(shí)”,那也不是長(zhǎng)久之計(jì)。還有人說(shuō),這段經(jīng)歷既充實(shí)又快樂(lè),自己有了“脫胎換骨”式的變化。

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圖片來(lái)自于網(wǎng)友分享

有人分享體會(huì),雖然做義工沒(méi)有收入,但在換工作或者需要重新考慮職業(yè)規(guī)劃的時(shí)候,在寺院里Gap一段時(shí)間,強(qiáng)迫自己有規(guī)律地作息,還有機(jī)會(huì)聽(tīng)聽(tīng)佛法、參加禪修,不僅心態(tài)會(huì)有所改變,身體也會(huì)變好,就像一次“重啟人生”的體驗(yàn)。原來(lái)自己真正需要的并不多,人生其實(shí)還有很多的可能和選擇,對(duì)自己未來(lái)想要的、想走的路,似乎清晰了一些。

也有網(wǎng)友坦承,自己辭職后“逃”到寺院,是為了解決自己焦慮混亂的心理狀況,放松一下被高強(qiáng)度工作折騰得不堪重負(fù)的身體。在寺院相對(duì)清凈和放松的環(huán)境里,做義工時(shí)確實(shí)有一些療愈身心的作用,但好象一離開(kāi)寺院,現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就又回來(lái)了。

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圖片來(lái)自于網(wǎng)友分享

為什么體驗(yàn)會(huì)有如此大的不同?一方面,蜻蜓點(diǎn)水或打卡式地做個(gè)一兩天,那也僅僅只是體驗(yàn)體驗(yàn),曬個(gè)朋友圈,根本談不上什么改變和效果。另一方面,關(guān)鍵還在于做義工“做事”的同時(shí),有沒(méi)有盡可能地去接觸和了解佛法,并把佛法智慧運(yùn)用到解決自身的根本煩惱上。

在寺院里做義工,謹(jǐn)記不計(jì)較,不比較,不攀緣。事多事少,活輕活重,不計(jì)較,分到什么就是什么,多做就多修,多一些積累福報(bào)的機(jī)會(huì)。也不要抱著打卡各家寺院,比較高低的想法。對(duì)寺院里的法師,保持適當(dāng)距離,對(duì)于其他義工也莫起攀緣之心。

否則,為了做事而做事,那么在寺院里做事和社會(huì)上做事,也沒(méi)有太大不同。寺院里的義工來(lái)自五湖四海,有不同的習(xí)氣和背景,和公司里一樣,聚在一起也難免會(huì)發(fā)生人我紛爭(zhēng)。

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到寺院做義工

不是解決現(xiàn)實(shí)困擾的萬(wàn)能藥方

但在有時(shí)間、有余力的情況下

或是處在人生迷茫的時(shí)刻

選擇合適自己的寺院

通過(guò)做義工的方式來(lái)接觸了解佛法

確實(shí)既可以培植福報(bào)

也能夠藉此調(diào)整身心

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