來源：虛云文化亭 2024年07月18日
我過去讀佛學(xué)院的時候，我們教務(wù)主任慧天長老，他上課第一天的時候就說，我們在佛學(xué)院三年當(dāng)中有三大宗旨，解門教育、行門教育、生活教育。解門教育、行門教育這個就不說了，生活教育是第一年的重點?；厶扉L老說，什么叫生活教育呢？就是，生活就是教育，從生活當(dāng)中去磨煉你的忍辱力。
他老人家提出四個字，任勞任怨。他怎么培養(yǎng)任勞任怨？他兩個方法：
第一個，就是嚴(yán)格的生活作息。我們第一年大概是從早上三點半起床到晚上十點鐘，所有的時間是用分鐘來控制的。你除了上殿、吃飯、睡覺、上課，然后晚上復(fù)習(xí)功課到十點，你大概沒有太多時間了，就算有，也是零零散散的幾分鐘，大概用分鐘來算的。第一年就是這樣子，嚴(yán)格的作息，這第一年都不能請假的。
更精彩的就是大寮的輪值，這最精彩了。那個時候我們佛學(xué)院連常住加起來四五十個大比丘。他早上八點到九點半先上完課，剩下的時間，九點半后到廚房去，一組四個人，要煮四十幾個人的飯菜，一個半小時要完成。這個叫任勞。更重要的就是任怨。眾味難調(diào)，每一個人口味都不一樣，所有的學(xué)長到了里面，你已經(jīng)忙得不可開交了，有人指導(dǎo)你，你要謙卑地接受。所以慧天長老說，任勞容易任怨難。你就在廚房這個水深火熱、那么燥熱的情況之下，慢慢磨、慢慢磨。磨了第一年出來，你的忍辱力有點進(jìn)步了。我們佛學(xué)院第一年，好像大家都沒在學(xué)教理，都沒有讀書，整天就是磨煉。就是生活很動蕩，但是就記住，任勞任怨。
但是我個人覺得，我在佛學(xué)院最懷念的是第一年。雖然第二年以后開始學(xué)教理了，慢慢對唯識、中觀、天臺、凈土有點認(rèn)識，但第一年的這個忍辱力對我們幫助很大，真的很大。你未來不管閉關(guān)也好，或者是你弘法也好，你會發(fā)覺，忍辱力比精進(jìn)力更重要。
印光大師說修行有兩個重點：一個忍人所不能忍，一個行人所不能行。初學(xué)者可能會重視行力，精進(jìn)力，但是你學(xué)佛久了以后，你老參以后，你會發(fā)覺，忍辱比精進(jìn)更重要。因為，你先把自己穩(wěn)住，比你自己不斷地進(jìn)步更重要。
所以佛陀大慈悲啊！修習(xí)清凈心、菩提愿，其實六度里面除了智慧，你還有五個選擇——布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定，但佛陀專門提到忍辱，這個地方有深意。它的深意在哪里呢？后面<四安樂行品>會講到，就是所有的因緣只有一個情況，你不要跟人家辯解，也不要去跟人家互動，你就是安忍不動。
所以整個弘經(jīng)三軌，坐法空座、入慈悲室是對內(nèi)。你要先有個房子，你那個房子就是要發(fā)愿廣大；然后你要有一個床座可以坐，休息。但是，你要出外跟人家互動，你一定要有一件衣服穿，你沒有衣服你怎么出去呢？所以菩薩一旦從空出假的時候，考驗的就是你的忍辱波羅蜜了。其實忍辱是要修的，但在順境就沒辦法修了。順境修精進(jìn)，慧天長老說，逆境修忍辱，就是從任勞任怨當(dāng)中修忍辱。