來源：原佛 2024年11月13日
在眾多自媒體平臺上，一些內(nèi)容創(chuàng)作者似乎總是對佛教有濃厚的“興趣”，但遺憾的是，這種“興趣”卻往往表現(xiàn)為對佛教的揶揄和詆毀。他們或借佛教之名調(diào)侃眾生，調(diào)侃取笑出家人的行為，或捏造事實抹黑佛教形象，甚至利用佛教的某些教義進行歪曲解讀，以達到吸引眼球、增加流量的目的。
對于這些行為有些真正佛弟子是非常忿忿不平的，那么對佛法的信心又該如何建立？應(yīng)該保持一種怎樣的態(tài)度和立場呢？事實上，早在多年前，崇慈法師就發(fā)表過關(guān)于此種現(xiàn)象的獨特見解，至今仍對我們有深刻的啟發(fā)意義。
01
任何行政職務(wù)、名氣、級別、待遇、包裝等等的人和事，都不能也沒有資格代表中國佛教。真正能代表中國佛教的，只有已經(jīng)被舉世公認(rèn)了的歷代祖師大德，這個，沒有商量余地。
02
如上所述，所以也就不存在某個人（或某些人）某件事（或某些事）的好壞，就代表或決定了中國佛教命運的好壞。作為個體的佛弟子，我們只具備給佛教爭光添彩或丟人現(xiàn)眼的資格，所以不用過高的估計自己。
03
我們對佛法的信心不是靠別人的恩賜——別人的言行讓我滿意我就堅定不移，讓我不滿意我就氣急敗壞——建立起來的，這種“恩賜”的信心一點都靠不住。說句不客氣的話，佛菩薩都沒有以恩賜者自居，其他人又算什么？
04
佛教傳入中國至今二千余年，二千多年，什么大風(fēng)大浪沒見過、沒經(jīng)歷過？有什么不得了的事情比得過歷史上那些兇惡險灘？歷史可以照亮現(xiàn)實，照亮的重要方式之一，就是每逢疑慮的時候好好看看祖師大德是怎么面對的！
05
菩提心不是弱不禁風(fēng)的“豆芽菜”能夠建立起來的。整天自愚自樂的滿口所謂正能量，鼠目寸光，不知痛癢；見名利則虎撲，見責(zé)任則龜縮；既不鑒古又不知今，流著憨口水過太平年。須知，你越是弱不禁風(fēng)就越容易被風(fēng)吹死。你以為你看不見風(fēng)，風(fēng)就吹不到你嗎？
06
社會上各種毀謗佛法的人事都不重要，重要的是我們自己對佛法的認(rèn)識，尤其是自己打算怎么做。有沒有膽量對自己說一句：“我今生今世不辜負(fù)佛菩薩，不辜負(fù)自己”？真的假不了，假的真不了，任憑他毀謗的人把各種伎倆用盡，難道天下所有人都是瞎子？
來源：覺悟號