來源：深圳弘法寺 2025年01月19日
對一切有形和無形事物的執(zhí)著，執(zhí)著于自我的缺點、執(zhí)著自己的想法、自我意識太強而缺乏集體意識和奉獻精神，或太關(guān)注自己而忽略別人等等，這都是“我執(zhí)”。
有位禪師學(xué)道很久，雖已得到方丈的印可，仍繼續(xù)留在寺廟內(nèi)分擔(dān)寺務(wù)，因其戒臘最高，人稱堂中首座。
在方丈即將圓寂時，侍者請示說：“方丈，有誰可以繼嗣您的法脈？”
方丈回答：“堂中簡首座也?！笔陶邲]有聽懂，誤以為是從堂中揀選，就與眾僧商議，推舉其他人為堂主。
當(dāng)時禪師已經(jīng)密承師命，并無謙讓推辭的意思，當(dāng)仁不讓的就持具登上方丈法座，開堂說法。其他人等心生不滿，禪師知道后，毅然下山離開。
當(dāng)天晚上，山神號泣，聲貫如雷。大眾這時才知道犯了大錯，趕緊連夜趕路，追回禪師，向他懺悔罪過，祈求禪師歸院領(lǐng)眾。此時山神又連聲歡呼：“和尚回來了！和尚回來了！”
有位學(xué)僧向禪師問：“維摩居士就是金粟如來嗎？”
禪師答：“是的。”
學(xué)僧疑惑地問：“既然維摩詰居士就是金粟如來，為什么釋迦牟尼佛講經(jīng)說法時，已是如來的維摩詰，還要來聽法呢？”
禪師大喝說：“因為他不爭人我！”
佛門里有句話：“要得佛法興，除非僧贊僧”，成圣者也是“佛佛道同，光光無礙”。金粟如來到佛陀處聽法，無非是為了弘法、護法、興盛法場，并沒有你我、大小之分。然而一般人因為我執(zhí)未破，所以才有你我、男女、好壞、高低的分別相。
本煥長老開示：“我們之所以會覺得累，靜不下心來，最關(guān)鍵的就是這個‘我執(zhí)’在作怪，你們大家想想什么事情都以‘我’為中心，什么東西都寫個‘我’字，而缺乏一顆平常心?！?/strong>
我執(zhí)會帶給我們很多煩惱，因為自我意識太強，自我中心太堅固，就會堅持自己的性情或想法，全身如同刺猬，動則傷人，而無法圓融待人。消除我執(zhí)是佛教徒的一個修煉目標(biāo)，因為沒有我執(zhí)就可以將潛在的智慧顯現(xiàn)出來，成為有大智慧的人，即為‘佛’。因此，修行要修心里的富貴，對于世間上的功名富貴，榮辱毀譽，不要太認(rèn)真，要“提得起，放得下”，才能有開闊的人生。尤其在大眾中，要樹立慈悲、道德、忍辱、犧牲的道風(fēng)，在生活中不爭人我，才不失修道者的形象。