來(lái)源：釋大愿?大愿法師 2025年07月26日
為什么要覺(jué)知感受呢？因?yàn)閷?dǎo)致到我們輪回的是我們不斷不斷地生起了貪愛(ài)和嗔恨的情緒，然后造種種業(yè)，或者內(nèi)在不斷地起貪嗔反應(yīng)還茫然無(wú)知、茫無(wú)所知。這些貪嗔習(xí)性反應(yīng)的誘因就是感受——對(duì)于樂(lè)受起貪，對(duì)苦受起嗔。所以要斷貪嗔，就要學(xué)習(xí)以客觀的態(tài)度，能夠保持不間斷地一直去覺(jué)知，能夠覺(jué)知所有的不同的感受。
然后接受任何自然生起來(lái)的感受，保持平等心，不去加以判斷，不加以判斷想蘊(yùn)就不會(huì)生起來(lái)。對(duì)所有的感受都是不迎不拒，只是不中斷不間斷地用覺(jué)性去面對(duì)和照亮一切的感受，而不卷入其中。以覺(jué)性和平等心來(lái)超越一切感受，活在當(dāng)下，就能夠親見(jiàn)感受的生滅現(xiàn)象。
一般的人大家都是凡夫，都會(huì)喜歡樂(lè)受，其實(shí)樂(lè)受里面就隱藏著貪愛(ài)。不能覺(jué)知進(jìn)一步就會(huì)被這種樂(lè)受引發(fā)出欲望，就會(huì)造業(yè)，苦受潛藏著嗔恨。當(dāng)我們能夠以正念覺(jué)醒來(lái)保持覺(jué)知，不再隨樂(lè)受苦受起舞的時(shí)候，那么每一對(duì)感受的覺(jué)知，都是我們能夠用來(lái)斷除習(xí)性反應(yīng)的工具。
所以覺(jué)知、觀察愉快的感受，不起習(xí)性反應(yīng)就能夠根除貪欲；正念、覺(jué)知不愉快的感受，不起習(xí)性反應(yīng)就能夠根除嗔恨；觀察不苦不樂(lè)的感受，不起習(xí)性反應(yīng)就能夠根除愚癡、無(wú)明。
但是，對(duì)于不苦不樂(lè)的感受，因?yàn)樗粡?qiáng)烈，所以要真正的去覺(jué)知它，這不是容易的事情。通過(guò)覺(jué)知感受保持平等心，至少在當(dāng)下這一刻就不再制造貪嗔習(xí)性反應(yīng)，不再制造輪回的種子，這就是莫造新秧。能夠真正做到不造新秧以后，那么心之流它就在你沒(méi)有新的養(yǎng)分提供給它，它就被迫把過(guò)去生的業(yè)行種子，一個(gè)一個(gè)的以感受的方式，以各種感受的方式呈現(xiàn)出來(lái)。
然后你一直一直去繼續(xù)保持覺(jué)知和平等心，就可以根除過(guò)去的業(yè)行種子，根除舊的習(xí)性反應(yīng)，這個(gè)就是消舊業(yè)。所以隨緣消舊業(yè)，更未造新秧。當(dāng)所有的習(xí)性反應(yīng)能夠一一根除以后，我們的心也就能夠解脫了，就解脫了。
（大念處經(jīng)學(xué)記）