來源：寧波慧日禪寺 2025年08月02日
不管是學佛，還是做人，
保持一顆童心是很好的。
我十幾歲時就有意讓自己的“年齡”停下來，看著別人長胡子了，變成老頭了，我還是一直保持一顆童心。人可以變老，但心還是保持童心比較好。
尤其學佛，學佛要忘我的、干干凈凈的，甚至帶一點“傻乎乎”的狀態(tài)。而理性地保持“傻乎乎”就不叫“傻”，叫“大智若愚”。
智者大師七歲入寺廟，只聽師父念了一遍《普門品》，就會背了，過耳不忘，這是他的一個功德。智者大師一生弘揚觀音法門，圓寂前在大佛寺，端坐在大佛前，對弟子們說，觀音菩薩與諸圣眾已經來接我了。他對觀音菩薩的虔誠從始至終。
所以我們信佛，有時候也很簡單，不一定要認識多少字，但是要有一顆虔誠的心、一個干凈的信仰，這是可以陪伴我們一代又一代人，祖祖輩輩傳承下去的。
這點很簡單，誰都可以做到。印光大師說，修行有時候要學愚夫愚婦。在浙江、江蘇一帶，每逢佛菩薩圣誕，常會看到一些老人家挑著一個擔子。那個擔子還不是普通的扁擔，是用毛竹削的，故意做得會忽悠忽悠地扇動，然后前面一頭挑著供佛的饅頭，后面一頭挑著供佛的香蠟。老太太們都打扮得花枝招展，臉上抹著腮紅，像跳著秧歌一樣，到佛前來供養(yǎng)。
我特別喜歡看這個場景，每一個人都天真爛漫，變成了小哪吒似的。不管年紀多大，腮紅一打，頭上扎一個小辮子，穿上大紅大綠的衣服，然后挑著那個扇呼扇呼的擔子，一隊幾十人，坐著船，一上碼頭，就喊著“進貢來了”、“供觀音菩薩來了”，特別可愛。
南方的老太太們打扮得花枝招展，北方人就比較含蓄，就把饅頭打扮得花枝招展。他們在饅頭上做出各種各樣的造型，又是綠的、又是紅的，紅花綠葉。那個饅頭可以做到比人的頭還要大很多，甚至往上摞摞摞，像座寶塔似的。他們把供佛的所有恭敬、歡喜，都呈現在饅頭上了，做得很漂亮。
所以，學佛是要傾注感情的。佛說“無我相、無人相、無眾生相”，是為了拆解我們人性里不好的東西。貪瞋癡又不是固定的，完全可以把它從我們的生命里”卸載”掉；慈悲喜舍這么好，大家都喜歡，再把慈悲喜舍”安裝”上。
學佛有時候就是這樣拆解、安裝。不好的全部拆完了，好的全部裝好了，就成佛了，?；蹆勺??；鄣目招允莵碇箰旱?，將我、我執(zhí)、一切不善法全部瓦解，這叫慧足；真空生妙有，緣起妙有是生諸善的，諸善生到圓滿就是福足。福慧兩足就成佛了，福慧莊嚴。
因此，學佛不是消極的。“諸法無我”是讓我們不要執(zhí)著，讓我們理性地了解我們的習氣、貪瞋癡、人性中的不善，都不是固定的，是可以自我洗滌來凈化它的。乃至六道眾生，觀音菩薩都能以祂的般若空性大智慧來實施救度，將“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄”這個理論，徹底地實踐在我們的世界中。