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不隨逐欲望就是修行

來(lái)源:釋大愿?大愿法師 2025年10月31日

不隨逐欲望就是修行

有些人他往往錯(cuò)誤地認(rèn)為,只要我們的所作所為跟佛法有關(guān),那就是修行。其實(shí)不是,我們每時(shí)每刻要觀察自心,要護(hù)持自心的正念與正知,要能夠每時(shí)每刻都觀察自己的起心動(dòng)念,這個(gè)是我們修行的主要任務(wù),任何時(shí)候都要有正念與正知。

否則的話,就算是你表面上好像也在誦經(jīng),也在燒香,你不要以為你這個(gè)行為就會(huì)成為佛法的修行,其實(shí)不一定,主要還是看我們的發(fā)心。如果不是出于世俗的考慮,而是對(duì)治世俗的貪瞋癡,這樣的行為才稱得上是佛法的修行,不是在形式上,而是看發(fā)心。

如果我們從早到晚,不管做什么事,乃至于行住坐臥,一言一行,只要是能夠?qū)χ螣赖亩际欠鸱?。反過(guò)來(lái),如果是貪戀現(xiàn)世的行為,哪怕我們誦經(jīng),也是世俗法,也是輪回的因。

打個(gè)比方,如果我們以貪求今生今世的福報(bào)享受,以這樣子的心態(tài)來(lái)念誦《普門品》,來(lái)念誦《心經(jīng)》,那么即使《普門品》和《心經(jīng)》本身是佛法,但是我們的行為卻是世俗法。只是追求今生今世的欲樂(lè),動(dòng)物也會(huì),我們只是貪戀現(xiàn)世樂(lè),不肯求解脫的話,就是人面獸心。

有些人說(shuō):“我學(xué)佛都有好幾年了,但是好像也沒(méi)有看到什么感應(yīng),也沒(méi)有什么變化?!逼鋵?shí)是因?yàn)樗J(rèn)為他在修佛法,但是實(shí)際上他是掛羊頭、賣狗肉,表面上在誦經(jīng),實(shí)際上是在修世俗法,怎么可能真正地感應(yīng)道交呢?怎么可能免離怨賊難呢?

所以我們念觀世音菩薩是要真正地把我們的心轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),讓我們的心與觀世音菩薩的心相應(yīng),自然就能夠免離一切災(zāi)難。寂天菩薩在《入菩薩行》之中說(shuō):若不知此心,奧秘法中尊,求樂(lè)或避苦,無(wú)義終漂泊。所以說(shuō)不隨逐欲望就是修行,隨逐欲望,雖然表面上在誦經(jīng)、禮佛,那也是在修世俗法。

(觀世音菩薩普門品學(xué)記)

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