我對(duì)于ACC的教育，有多方面的期待，例如我們將佛法和中華文化作為養(yǎng)分來滋養(yǎng)他們，中華文化因?yàn)椴┐缶?，所以我們選用《弟子規(guī)》做為生活教育的準(zhǔn)則，每個(gè)孩子都要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
有人以為我們讓孩子背《弟子規(guī)》是為了表演，不是！是用來生活實(shí)踐的，用《弟子規(guī)》的精神重新建構(gòu)非洲的倫理道德觀念，帶領(lǐng)他們逐漸從野蠻過渡到文明。
因?yàn)橐靶U沒有過渡到文明，一些不可思議的現(xiàn)象時(shí)而發(fā)生，我也因此在短短的時(shí)間內(nèi)，意外地從和尚爸爸變成了和尚爺爺。
依馬拉維國(guó)家社福部規(guī)定，ACC每個(gè)孩子寒暑假要返鄉(xiāng)兩周，回到部落和文化、社會(huì)接軌，和親人連系情感。這兩周的時(shí)間，ACC無法掌握和保護(hù)，因此回院區(qū)時(shí)，有些小朋友感染頭癬，有些學(xué)習(xí)到部落不好的習(xí)氣，需要再花時(shí)間收心改正。但最大的問題莫過于：有些女孩子大肚子懷孕回來。
過去馬拉維ACC的院長(zhǎng)不是我，幾個(gè)大肚子女孩子，院內(nèi)都不接受，這兩年我身兼院長(zhǎng)，覺得不能棄她們于不顧，所以若女孩子懷孕，是兩相情愿的，就讓她離開，祝福他們；如果她是被部落的人欺負(fù)，不是自愿懷孕的，而且是孤單一個(gè)人，把她丟在部落里怎么生活呢？
于是我們還是把她帶回來。院里就有一個(gè)小女生，從部落回來后生了一個(gè)孩子，我就這么被升格為和尚爺爺了。
因?yàn)轳R拉維政府怕我們把孩子同化了，變成中國(guó)人，所以規(guī)定寒暑假一定要讓孩子返鄉(xiāng)，接觸當(dāng)?shù)氐奈幕陀H人，十八歲以后，回到他們的部落時(shí)，才不會(huì)格格不入。這樣的發(fā)心立意很好，但后續(xù)產(chǎn)生的問題，對(duì)ACC的管理是一項(xiàng)考驗(yàn)，所以我們希望用《弟子規(guī)》做為孩子們的倫理道德教育，教導(dǎo)孩子潔身自愛，杜絕小孩生小孩的亂象。
十二歲的孩子生小孩，對(duì)孩子是一種創(chuàng)傷。ACC生孩子的小女生才十二歲，但是在傳統(tǒng)部落，還有更小的女生十歲就生小孩、當(dāng)媽媽，甚至連孩子的父親是誰都不知道，其實(shí)有許多都是孩子的親人長(zhǎng)輩。
所以，ACC教養(yǎng)出來的小孩要有自己的教育水平和文化，不能說我們養(yǎng)的小孩還是跟部落的小孩一樣，那管理與教育就失敗了。這方面我們很用心在耕耘。
每一個(gè)國(guó)家都有自己的社會(huì)氛圍，要馬上改變不可能，需經(jīng)過一代、兩代、三代，才能夠建立一個(gè)文明的文化。
未完待續(xù)……