來源：佛源老和尚?福州象峰崇福寺2024年12月18日
鏡子本來有光，只因被灰塵蒙住了，經(jīng)過磨擦磨擦，轉(zhuǎn)凡成圣，把臟東西習氣毛病除掉了就會放光，任何東西都能照得見，所以這個靈性來了，紅的綠的，男的女的，什么都知道，主要經(jīng)過長時間磨練觀察，把凡情亂七八糟的東西全部掃除，把念頭打死，把情識全部轉(zhuǎn)變過來成了悲智，成了真如妙性。
明池師一回來就把方丈室打掃得干干凈凈，江居士也是一來就搞衛(wèi)生。修行就是搞好心里的衛(wèi)生，心田里的雜草、臟東西，你好好地去洗去刷去清理，這才是用功，適才能轉(zhuǎn)凡成圣。
大菩薩們有修持，變什么都不怕，那是智慧的作用，愿力的作用，不是情識的作用。我們?nèi)ネ短ナ欠N緣，業(yè)緣牽起走是情識的作用，所以叫「業(yè)報之身」。習氣毛病的種子如瀑流，好厲害的，晚上做夢，就是種子生起現(xiàn)行而牽著你走。你說：「現(xiàn)在我知道了，穿衣吃飯都是我的心在起作用。」或許你曉得說，但你還沒有靜下來，無明煩惱的根還沒有拔掉，一遇境界就做不得主了，所以要在這里經(jīng)過很長時間的磨練。
《四十二章經(jīng)》云：「觸境無生難。」遇到境沒有心，同虛空一樣，像鏡子一樣，無來無去，那就有把握了，那就不增不減，明鏡當臺。我們現(xiàn)在沒有把握，遇到境界會沾染，好像一塊白布會遇色而染，遇到紅色就是紅色，遇到黑色就是黑色，你這塊布不可能不被染著的。所以我們用功，最好在這個地方十年二十年不動，過去祖師就是這樣，一輩子不動，天天鍛煉，把基礎(chǔ)打得牢固，就不動搖了。
所以轉(zhuǎn)凡成圣就是把那些東西去掉，將八識田中的種子拔除，要把黑暗打破，要把羅剎女消滅。否則，一天到晚無明跟著你，要發(fā)財呀，好吃好穿呀……狗的習氣毛病就是吃屎，聞到屎它就要吃，所以你要狗子不吃屎是不可能的。貓的習氣毛病是捉老鼠。人呢，每個人的習氣毛病不一樣，好比我們的衣服臟了，看看臟的是什么，是泥巴還是油漬，泥巴用清水搓兩搓就干靜了，若是油漬就要用去垢粉大清洗。
要「云何應住云何降伏其心」，首先要把自己的習氣毛病降伏掉，多看經(jīng)、多拜佛、多持咒、多打坐，但這不是一天二天能做得到的事。你不要急于去弘法，先把自己的修持問題弄清楚來，要有本事了才可度眾生，真正能夠度眾生是要有定力，要有智慧的。
唐僧取經(jīng)，孫猴子在八卦爐里鍛煉，煉得一對火眼金睛，一看就知道誰是妖誰是怪。我們打坐就是要鍛煉這雙火眼金睛，你看經(jīng)書和打坐就是在八卦爐里鍛煉，經(jīng)過鍛煉后，眼睛一看就知道誰是真的，誰是假的，那個是魔境，這個是正邪之風。音樂用得妥當可以做佛事，用不好就不行，一天到晚迷于音樂，自己的真猴子被假猴子牽走了。
沒有把握就不要去度眾生，否則會被眾生度走了。有很多講經(jīng)法師、方丈和尚，弄來弄去就被皈依徒弟拉走了，今天跟在一起，明天也跟在一起，不是徒弟皈依你，是你皈依你徒弟，你有什么辦法呢？沒把握最好不要去做，最好把自己的根本問題弄清楚來，不動搖了，心死掉了，像釋迦佛一樣，見那些魔子魔女來擾禮，就說：「你們來干什么？你們這些臭皮囊！屎尿桶！」他看出問題來了，這些男的女的、老的小的，哪個不是臭皮囊；都是皮肉濃血，一肚子都是臟東西，哪兒有好東西呢？沒有，臟得不得了。
過去有一個富家小姐，到寺里去設齋供眾，師父們在禪堂用功，她硬要把鞋襪送到每一個人的手里，還要親自給他們穿上，說要跟他們結(jié)結(jié)緣，這樣一來，師父們心里亂套了。老和尚知道了，對小姐說：「糟糕了！這不但沒有功德，反而罪過無邊，會墮落的，你擾亂了禪堂師父們的道心呀！」她問：「怎么辦，能不能挽救呢？」老和尚說：「是可以挽救，但你舍不舍得呢？」她說：「師父！只要能挽救，我就舍得?！估虾蜕姓f：「那你到廁所去上吊，不要讓人拿下來。」天天吊在那里，尸體漸漸就發(fā)臭了。師父們一到廁所就聞到臭味，要掩著鼻子：「齷齪而臭得要命！」轉(zhuǎn)頭趕快跑掉了。
這就是臭皮囊，還有誰會喜歡她呢？還會有誰說她漂亮嗎？就這樣子挽救了出家人的道心，增長了他們的道心，破了他們的愛心：「哎呀！這人真是臭皮囊，又臭又臟，一堆濃血，還有什么好貪戀??！」人就是這樣的，看破了就沒事，我們現(xiàn)在參話頭也是一樣，把那些事情參破了，把妄念轉(zhuǎn)過來就好了。