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星云大師:我們要做義工的義工

來源:原佛 2024年12月18日

星云大師:我們要做義工的義工

我認為如果要感激別人為你工作,為你忙碌,并不是表面上寒暄虛應(yīng),物質(zhì)往來,而是從內(nèi)心付出真誠的體貼、關(guān)懷,為他解決問題,給予種種尊重、方便,彼此的善緣才能維持長久。“為什么大家都喜歡為你做事呢?”有人如是問我。

我想這是因為我從不高高在上,發(fā)號施令,總是先做“義工的義工”,所以我的義工就很多了。

傳統(tǒng)觀念里,人有士、農(nóng)、工、商等群類的區(qū)分,隨著時代的變遷,近來“上班族”“龐克族”“原宿族”“無殼蝸牛族”“頂客族”等名詞紛紛出籠。自古以來,有一類族群貢獻良多,卻往往被人忽略,那就是“義工”?!傲x工”以服務(wù)人群、造福社會為目的,因此雖然沒有領(lǐng)薪,但所從事的工作卻是無價的;雖然默默耕耘,但所得到的喜悅卻是無窮的。他們無所為而為,讓人生起無限的敬意,所以我先“做義工的義工”,為他們服務(wù)。

過去我每次要麻煩義工寫標語、寫傳單時,總是事先將筆紙找妥,并且安置座位;如果請信徒來澆花植草,我也都把水桶、水管準備齊全,還要告訴來者水龍頭、工具箱在哪里。到了用餐時間,我熱心招待他們吃飯,不斷為他們準備茶水、點心;到了回家時,也不忘慰問辛苦,贊美他們的成績,甚至一路送到門口,看著他們身影遠去,我才放心。

四十多年前,我在宜蘭開辦慈愛幼兒園時,請楊錫銘先生擔任美工,事先我就準備好彩筆、顏料,在他進行畫圖時,不時為他沏茶、煮面。他為幼兒們做義工,我就為他做義工,如同仆役般守候在旁,視其所需,隨時為他服務(wù)。楊居士那時是一個軍中的中級校官,不久之后自動皈依在三寶座下。

當時,另外一位朱家駿先生負責編輯救國團的《幼獅》雜志,版面設(shè)計新穎,標題引人入勝,突破陳年窠臼,在當年臺灣的雜志界無出其右者。在此之前,他為我助編《覺世》旬刊和《今日佛教》雜志。記得每次他一來,糨糊剪刀、文具稿紙早已一應(yīng)俱全,井井有條地擱在書桌旁邊,甚至晚上睡覺,連枕頭、被單也都是新洗新燙,干凈整齊地疊在床鋪上面。本來我是師父,但當他開始工作時,我好像侍者一樣,側(cè)立左右,聽從吩咐,半夜時分,寒氣逼人,我就泡熱牛奶,準備點心,為他暖胃療饑。他一面為我工作,一面編發(fā)《幼獅》,聲名因此大噪。在他的引薦之下,后來我得以和當時文化界的名筆如郭嗣汾、林海音、何凡、痖弦、梅新、公孫嬿等人結(jié)識,可惜他英年早逝,否則以他出眾的才華,一定可以為教界貢獻更多。

我雖然沒有歷代高僧的深厚夙慧,但是在奉獻工作中,我領(lǐng)悟到許多待人處世的方法原則,發(fā)愿將這些寶貴的經(jīng)驗傳授給發(fā)心服務(wù)的人。所以過去我在佛學院擔任院長時,總是在每次出坡前集合學生,為他們講解這次勞動的意義以及工作的內(nèi)容、做事的訣竅等,讓他們在工作當中,體會到更多的佛法,達到解行并重的學習效果。后來,我在佛光山舉辦活動時,也都在事前、事后召開講習會議,讓參與的人不僅能懷抱法喜在佛門服務(wù),成就他們廣泛學習的機會,進而提升“義工”的層次。

這些善因善緣,使得許多信徒,甚至平常在家里,茶來伸手,飯來張口,被人服侍得無微不至的董事長、闊夫人們,聽到佛光山舉辦活動,便千里迢迢專程趕來當“義工”,而且心甘情愿自掏腰包,坐上十幾小時的飛機,到西來寺幫忙寺務(wù),有的還穿著圍裙,卷起袖子,在齋堂里行堂端茶,在廚房里洗碗揀菜。那種發(fā)心,那份認真,比起梁武帝以九五之尊,三進同泰寺,舍身為奴,以及漢宣帝在未登基前,以太子之貴,入寺做役,可說是有過之而無不及??梢?,工作無分貴賤,只要做者有心,一樣能得到歡喜自在;事務(wù)無分難易,只要教者有意,自能集合群力,將微不足道的事情做得有聲有色,將程序繁復的活動辦得轟轟烈烈。

釋迦牟尼佛色身雖已入滅,但法身常住靈山,以諸神通力化導眾生,是娑婆世界里的“義工”;觀世音菩薩尋聲救苦,是茫??嗪V械摹傲x工”;地藏菩薩“地獄不空,誓不成佛”,是熱惱煉獄里的“義工”;阿彌陀佛以七寶蓮池、八功德水、道路平坦、樹木羅列莊嚴極樂凈土,可以說是凈土世界的“環(huán)保義工”。由于諸佛菩薩常住世間,精進不懈地做諸佛事,黑暗的世界才有了光明,我們凡夫俗子福薄德淺,在承受庇蔭之余,豈能茍且偷安,貪逸惡勞?所以我一直覺得,佛門“義工”除了替三寶服務(wù),更應(yīng)該效法諸佛菩薩度眾不倦的精神,在世間為廣大的有情布施歡喜,先做好義工的義工。

我不但衡量各人的能力、背景,給予不同的工作,更不時噓寒問暖,關(guān)心他們的身體狀況是否勝任,考慮他們的衣食是否充足,就如同軍隊中說:“帶兵要帶心。所謂帶心就是最好做他的義工。我認為,如果要感激別人為你工作,為你忙碌,并不是表面上寒暄虛應(yīng),物質(zhì)往來,而是從內(nèi)心付出真誠的體貼、關(guān)懷,為他解決問題,給予種種尊重、方便,彼此的善緣才能維持長久。

許多人說我聰明圓融,說我通曉人情世故,知道輕重緩急。其實我生來笨拙,一無是處,如果勉強找出自己有哪點長處,就是我從小喜歡做“義工”了?;叵胪陼r,父母幾個兒女當中,我最樂意料理家務(wù);同齡的孩子里,我最能與人為善。從工作中,我不但獲得許多珍貴的友誼,更學到基本的做事程序。少年出家以后,我發(fā)心作務(wù),香燈、司水、典座、行堂樣樣做過。在行堂時,我揣摩如何快速地為大眾做最好的服務(wù);司鐘時,我設(shè)想如何敲出好聽的鐘聲,讓冥陽兩界有情皆能得到法喜;典座時,我體會如何運用有限的配料煮出大家都喜愛的菜肴;編寫刊物時,我費盡心思撰寫有益人心的文章。十九歲那年就讀于焦山佛學院時,我曾經(jīng)建議學院展覽佛教文物,從構(gòu)思到宣傳,我都一絲不茍地計劃籌備,展出時,果然功不唐捐,吸引了百萬人潮參觀。展覽完畢,收拾善后時,回想整個過程,深深體悟到發(fā)心工作的最大報酬就是學習到智慧與靈巧,感受到當“義工”所得到的代價——結(jié)緣和歡喜,無與倫比。

星云大師:我們要做義工的義工

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